"dünyada olmanın başka bir yoludur," diyor sartre.
susmak düşüyor size.
intihar
kendine beden arayan koma..
sylvia plath , nilgün marmara ,kaan ince ,zafer ekin karabay ,özge dirik, ilhami çiçek gbi edebiyat aşıklarının kendilerince yarattıkları şiirler arası otobüs yolculuğu.
bir çeşit hak.
arapça "nahr" kelimesinden türemiştir. nahr, boğazlamak, kesmek anlamlarında kullanılır. kelimenin "intihar" şekliyle dilimizde kullanımı tanzimat dönemine rastlar. bu döneme kadar hiçbir kaynakta intihar eylemine karşılık olarak kullanılan kelime yoktur. zira insanın kendi kendisini öldürmesiyle bir başkasını öldürmesi arasında fark görülmemiştir. her ikisi de cinayet sınıfına girer.
bu dönemden sonra kullanılmasının sebebiyse batı dillerinden yapılan tercümelerden kaynaklanır.
intiharın cinayet addedilmesi batı için de geçerliydi. intihar eden kişi suç işlemiş sayılır ve cesedine çeşitli şekillerde idam metodları uygulanırdı.
batı dillerine, latince "sui homicido" kökünden türeyerek suicide şeklinde takriben 17. yüzyılda yerleşmiştir. özellikle shakespeare’in eserlerinde intihar etmiş kahramanları görmek mümkündür.
bu dönemden sonra kullanılmasının sebebiyse batı dillerinden yapılan tercümelerden kaynaklanır.
intiharın cinayet addedilmesi batı için de geçerliydi. intihar eden kişi suç işlemiş sayılır ve cesedine çeşitli şekillerde idam metodları uygulanırdı.
batı dillerine, latince "sui homicido" kökünden türeyerek suicide şeklinde takriben 17. yüzyılda yerleşmiştir. özellikle shakespeare’in eserlerinde intihar etmiş kahramanları görmek mümkündür.
çaresizlik ve cesaretin kesiştiği noktada gerçekleşen, maktulü ve katili aynı şahıs olan cinayet.
canimizi allahin verdigini dusunursek ve bir tek onun geri alabilecegini dusunursek buyuk gunahtir, allahin isine karismaktir...
kendi canına kıymak, kendini öldürmek.
insanin kendini yanliz hissetigi anlatda baş vurulan son.
(bkz: fade to black)
etmek değil de,
düşünmek:
hayata notunu vermektir.
o tutan şeyler olmasa...
inançlar,aile...ve umut..
deniz,kumsal,gülen çocuk,güneşli günler lay lay lom bir yere kadar.
hayat hiç öyle değil.hayat bunlar değil.sadece bunlar değil.
kötü bir şey.zor bir şey.herkesten uzak olsun.
düşünmek:
hayata notunu vermektir.
o tutan şeyler olmasa...
inançlar,aile...ve umut..
deniz,kumsal,gülen çocuk,güneşli günler lay lay lom bir yere kadar.
hayat hiç öyle değil.hayat bunlar değil.sadece bunlar değil.
kötü bir şey.zor bir şey.herkesten uzak olsun.
(bkz: intihar süsü )
kendini boslukta hissettigin anda yapilan eylemdir.hicbir yere sigdiramamaktir kendini.ne bu dunyaya, ne cehenneme, ne de cennete.araf desen o da degil belki de.insanin kendi kendine aldigi bir karar olmasa gerek.birileri ya da bir seyler tarafindan itilmistir bu dipsiz kuyuya caresizce.karanlıktir her yer ve igne ucu kadar dahi olsa bir isilti arar olur gozleriniz.cesaret isi de olmasa gerek.hangi cesur insan amacsiz bir sey icin sondurebilir ki hayatin yanan atesini.bedeninizi alirsiniz, saniyeler sonra ruhunuzdan koparirsiniz.beden yok olmustur artik.bir seylerden kurtulmaksa kurtulmustur da.hicbir agirligi kalmamistir.acaba insan ruhunu da onca agirliktan kurtarabilmis midir?kus gibi hafiflemis midir ruhu da bedeni gibi!!!
direk cehenneme ekspess götürür.erkenden (bkz: ahirette götümüze girecek entryler)in yol açacağı sıkıntıları görmek isteyen varsa buyursun gitsin, hatta güzelse bize de haber versin.ama tavsiye etmiyoruz tabi.
delmas’a göre “intihar, aklı başında bir insanın yaşamakla ölmek arasında bir seçim yapabileceği halde, her türlü ahlak baskısı dışında ölümü seçip kendini öldürmesidir”.
freud, “intiharı önceleri özdeştirilmiş bir sevgi nesnesine yöneltilmiş saldırganlık neticesi meydana gelen bir depresyonun sonucu olarak yorumlamış; daha sonraları ise ölüm içgüdüsünün etkinlik kazanarak kişinin kendi üzerine çevrilmesi olarak tanımlamıştır.”
schilder, freud’un tanımını eksik bularak şöyle bir tanım yapar: “intihar, bir diğer insana yöneltilmek istenen kızgınlığın kişinin kendi üzerine çevrilmesinin yanısıra, sevgisini esirgeyen bir insanı cezalandırma veya onunla bir tür barış yapma isteğinin ve de aynı zamanda, başedilemeyen güçlüklerden kaçışın anlatımıdır.”
bernfeld’e göre, intihar eden kişi gerçekte başka birini öldürmek ister. bu eylemi kendisine yöneltmesi için karşısındaki o kişiyi güçlü bir biçimde özdeştirmiş olması gerekir. ancak o zaman kişi, önceleri sevdiği ve sonradan nefret ettiği bu ikinci kişiyi de kendi ölümü ile ortadan kaldıracağına inanır. ayrıca, öldürme isteğinden ötürü duyduğu suçluluğun karşılığını da ödemiş olur.
intihar, aklı başında bir bireyin, toplumsal değerlerin desteklediği veya karşısında olduğu bir eylemle doğrudan veya dolaylı olarak kendi yaşamına isteyerek son vermesidir.
intihar girişimlerinin % 69’u kadınlar, % 31’i erkekler tarafından yapılmıştır
gerçek intiharlarda insan, kendi içindeki yıkıcılık içgüdülerinin etkisiyle ölümü aramaktadır. girişimlerde ise, insanlararası faktörler önemlidir; yani, kişilerarası çatışma ve geçimsizlikler. gençlerdeki girişim oranının fazla olması bu sonuca bağlanabilir.
intihar hakkında edinilen bilimsel veriler ışığında belirtmeliyimki intihar kişiye göre değişir.intihar nedeni de yine aynı şekilde.
kimine göre kaçış kimisine göre zayıflık belirtisi olan intihar eylemi aslında bireyin cesaretini,gücünü farkındalığını belirtir.kişi bulunduğu yaşam şartlarından ,ortamdan mutlu değildir.isyan eder,uğraşır didinir bir kurtuluş yolu arar.bulduğu kurtuluşla birlikte harcanan enerjiyle birlikte ve aldığı öğrendiği yeni tatlarla bir süre mutlu olduğunu zanneder,hayatına devam eder.ancak ölüm düşüncesi en olmadık anlarda beynini kemirmeye devam eder.daha sonra kendince bulduğu kurtuluşla birliktede yeterli mutluluğa ve yeterli tatmine ulaşamadığını farkeder.bu noktada yediği yemek,okuduğu kitap konuştuğu tartıştığı arkadaşları,herşey boş gelmeye ,yaşadığı dünya kocaman bir boşluk gibi gözünde büyümeye başlar.kendi kabuğuna çekilir kendini yaşamak zorunda bulunduğu ortamdan soyutlar,ilgisizleşir.bu ilgisizleşme süresi kimilerinde uzun sürer.bu yüzden çoğu normal insan bu durulma sürecinden dolayı intihar eylemlerinde çokça şaşkınlık yaşar.kimse ihtimal vermez herkese göre kişinin hayatı normal seyrinde ilerlemektedir, herhangi bir aşırılık bulunmamaktadır.ancak daha sonra hiç umulmayan bir zamanda intihara teşebbüs gerçekleşir.kişi şanslıysa amacında başarılı olur ve merak ettiği ,farklı dünyaya kavuşur.
sonrası mı?
sonrası giden kişiyi bağlamaz.her koyun kendi bacağından asılır.
freud, “intiharı önceleri özdeştirilmiş bir sevgi nesnesine yöneltilmiş saldırganlık neticesi meydana gelen bir depresyonun sonucu olarak yorumlamış; daha sonraları ise ölüm içgüdüsünün etkinlik kazanarak kişinin kendi üzerine çevrilmesi olarak tanımlamıştır.”
schilder, freud’un tanımını eksik bularak şöyle bir tanım yapar: “intihar, bir diğer insana yöneltilmek istenen kızgınlığın kişinin kendi üzerine çevrilmesinin yanısıra, sevgisini esirgeyen bir insanı cezalandırma veya onunla bir tür barış yapma isteğinin ve de aynı zamanda, başedilemeyen güçlüklerden kaçışın anlatımıdır.”
bernfeld’e göre, intihar eden kişi gerçekte başka birini öldürmek ister. bu eylemi kendisine yöneltmesi için karşısındaki o kişiyi güçlü bir biçimde özdeştirmiş olması gerekir. ancak o zaman kişi, önceleri sevdiği ve sonradan nefret ettiği bu ikinci kişiyi de kendi ölümü ile ortadan kaldıracağına inanır. ayrıca, öldürme isteğinden ötürü duyduğu suçluluğun karşılığını da ödemiş olur.
intihar, aklı başında bir bireyin, toplumsal değerlerin desteklediği veya karşısında olduğu bir eylemle doğrudan veya dolaylı olarak kendi yaşamına isteyerek son vermesidir.
intihar girişimlerinin % 69’u kadınlar, % 31’i erkekler tarafından yapılmıştır
gerçek intiharlarda insan, kendi içindeki yıkıcılık içgüdülerinin etkisiyle ölümü aramaktadır. girişimlerde ise, insanlararası faktörler önemlidir; yani, kişilerarası çatışma ve geçimsizlikler. gençlerdeki girişim oranının fazla olması bu sonuca bağlanabilir.
intihar hakkında edinilen bilimsel veriler ışığında belirtmeliyimki intihar kişiye göre değişir.intihar nedeni de yine aynı şekilde.
kimine göre kaçış kimisine göre zayıflık belirtisi olan intihar eylemi aslında bireyin cesaretini,gücünü farkındalığını belirtir.kişi bulunduğu yaşam şartlarından ,ortamdan mutlu değildir.isyan eder,uğraşır didinir bir kurtuluş yolu arar.bulduğu kurtuluşla birlikte harcanan enerjiyle birlikte ve aldığı öğrendiği yeni tatlarla bir süre mutlu olduğunu zanneder,hayatına devam eder.ancak ölüm düşüncesi en olmadık anlarda beynini kemirmeye devam eder.daha sonra kendince bulduğu kurtuluşla birliktede yeterli mutluluğa ve yeterli tatmine ulaşamadığını farkeder.bu noktada yediği yemek,okuduğu kitap konuştuğu tartıştığı arkadaşları,herşey boş gelmeye ,yaşadığı dünya kocaman bir boşluk gibi gözünde büyümeye başlar.kendi kabuğuna çekilir kendini yaşamak zorunda bulunduğu ortamdan soyutlar,ilgisizleşir.bu ilgisizleşme süresi kimilerinde uzun sürer.bu yüzden çoğu normal insan bu durulma sürecinden dolayı intihar eylemlerinde çokça şaşkınlık yaşar.kimse ihtimal vermez herkese göre kişinin hayatı normal seyrinde ilerlemektedir, herhangi bir aşırılık bulunmamaktadır.ancak daha sonra hiç umulmayan bir zamanda intihara teşebbüs gerçekleşir.kişi şanslıysa amacında başarılı olur ve merak ettiği ,farklı dünyaya kavuşur.
sonrası mı?
sonrası giden kişiyi bağlamaz.her koyun kendi bacağından asılır.
tanınmayan insani hak.
(bkz: gerizekali sevgilim)
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?