hüseyin nihal atsız

kimilerinin ısrarla savunduğu faşizan kişiliktir.taraftarlarının hitler , mussolini ve benzerleri gibi yüzbinlerce kişinin ölümüne neden olmadı diye savunmaları ilgiyle izlenmektedir.zaten bu atsız adlı vatandaşın ne olduğunu olumsuz manada ortaya koyanlar bu kişinin katliam yaptığından filan bahsetmemektedirler.garip olan savunanların savunma lahiyalarını bunun üzerine kurmalarıdır.
bu vatandaşın vasiyetname adlı eserinde neler dediğine bakmak faşizmin ve kafatasçılığın en abriz örneklerini verecektir.edebi kişiliği faşist kişiliğinin arkasında kalmıştır ve kalacaktır.

şu sözlerin sahibi kafatasçıdır:’’milli şuurun uyanık olduğu yerlerde , millet yabancıyı kendinden saymaz.yabancı soydan olanlar , vatandaş ve tebaa olsalar bile yine yabancı sayılır.ona güvenilmez.yabancılarla evlenilmez.hele yüksek tabakada bu evlenme hiç görülmez’’.

hz. mevlana için homoseksüeldi, sapıktı; yunus emre için ’’beynelmilelci bir serseriydi’’; kuranı kerim için ’’allah’ın kelami değil, muhammed’in kendi talimatı’’ diyen kişidir.

istediği kadar edebi yönü kuvvetli olsun insani yönü eksik ise o mahluktan ne kendine ne de bir başkasına hayır gelir.

aşağıdaki gibi pek beğenilen ırkçı edebi eserler sunan şahsiyet.


bir gün olur, elbette eski beğler dirilir;
yine kılıç kuşanır tarihteki paşalar.
yine şanlar alınıp nice canlar verilir,
yiğit akınımızdan yine dünya şaşalar.

“türk tarihi” denen kahramanlık şiirini
yeniden yazmak için harcayacağın kandır.
mısraların içinde en güzel ve derini
batıda “niğbolu””, doğuda “çaldıran”dır.

yine batılıların üçüncü kosova’da
topraklara sereriz, bir değil, birkaçını.
çekilince kılıçlar yeniden haçova’da
param parça ederiz cermenliğin haçını.

yine ufka açılır şanlı korsanlarımız,
bir türk gölü yaparlar akdeniz’in içini.
acı acı gülerek bu gün susanlarımız.
yarın rezil ederler romalı’nın piçini.

(bkz: görünen köy kılavuz istemez)

faşizmin ne güzel birşey olduğunu(!) bize anlatan kişi.en sinsi tehlike adlı broşüründe şunları söyleyen kişidir:

’’faşizm, komünizmin taşkın ve gayrı ahlaki hareketlerinin reaksiyonudur.faşizm komünizme karşı milli varlıklarını korumak isteyen milletlerin başvurdukları bir yoldur.hürriyetin, anarşinin, komünizmin doğurduğu düzensizliklere ve kargaşalıklara karşı başvurulan disiplin yoludur.demek ki faşizm içtimai bir panzehirdir.(...)faşizmin unsurları milli ülkü, milli gurur, gelenek ve dindir.halkın duygularını okşar ve komünizm çılgınlığına karşı dikilmiş olduğu için de makbul sayılır.(...)milli ülkü ve milli gururla yoğrulan ve geçmişteki hakları arayan faşizm , savaşmak mecburiyetindedir.bu onun için suç sayılamaz’’.

’’sevgiler gibi düşmanlıklar da milletleri diri ve ayakta tutar’’ gibi düşmanlık aşılayan insanımsı.

insan sevgisini bize öğreten kişi ibret aldık kendisinden onun gibi olmamaya çalışıyoruz.

18 ocak 1952 tarihli orkun dergisinde ’’türkçlüğün önemli meseleleri’’ başlığı ile yazmış olduğu yazıda şunları zikreden kişilik:

’’türkçülerin düşüneceği ikinci mesele bir aile kurarak memlekete gürbüz ve türkçü çocuklar yetiştirmek olmalıdır.daima çok çocuk ve gürbüz çocuk yetiştirmek prensibinin üzerinde uzun uzun konuşmaya lüzum yoktur. türkçüler evlenecekleri kızın sağlık ve soy durumuna ve bu hususta aşka tutsak olmamaya dikkat etmelidir’’.

18 ocak 1952 tarihli orkun dergisi’nde kadınlara bakış açışını şu şekilde ifade etmiş kişi:

’’kadına saygı beslemek, onu erkekle kayıtsız şartsız eşit tutmak anlamına gelmez.tanrı’nın ayrı yarattığı iki cinsi bir tutmak, tabiat yasalarına aykırı bir davranıştır’’.

türklerin kurttan türediğini iddia eden şamanist kişi ayrıca islamiyet türkleri değil türkler islamiyeti yüceltmiştir gibi saçmalıkları da yok değildir.

işine geldiği yerde islamı kullanan işine gelmediğinde türklüğü yüceltme gayretiyle islama yüklenen kişiliktir de.ama onun edebi tarzı budur diyenler olacaktır; haklılardır, edebi kişiliği pek şahanedir(!).

(bkz: zannımca tek eksiğiniz insanlıktı)

kendisi türk ırkçısı olmayı şeref bilmiştir.reha oğuz türkkan’ın kendisiyle yaptığı bir röportajda reha oğuz şöyle sormuştur:"size dünyanın en ırkçı insanı diyorlar,ne diyorsunuz bu öneriye"...kendisi:"dünyanin en ırkçı kişisi olmayı şeref bilirim", şeklinde cevap vermiştir.yazılarından ırkçı olduğu anlaşılıyor diyenlere, açık bir şekilde cevap vermiştir bir anlamda.
atsız’a saldıranların aslında pek malzemesi yoktur.mesela lafı bel altına getirip öne geçmeyi arzulayanlar tarafından ahlaksızcabir şekilde "kendisi türk değil"denilmektedir.bu söze sadece gülünür.tabi sözün dizilişine değil,karşı tarafın kullanacak malzeme bulamayıp işi çirkefliğe dökmesine.

dininin ne olduğunu kimsenin ilgilendirmediğini açık açık söylemiştir.kendisi de kimsenin diniyle,orucuyla,namazıyla ilgili birşey söylememiştir.kimseyi dininden,mezhebinden dolayı yargılamamıştır.zaten din konusuna girmemesi; birçok dine,mezhebe inanan türkler arasında ayrımcılık olabilir düşüncesindendir.
kendisine şamanist diyenlerin, şamanizm hakkında birşey bilmediklerini yüzlerine vurmuştur.şamanizm din değildir.
türklerin kurttan türediğini iddia etmeyen,efsaneler,destanlar,mitolojiler hakkında birşey bilmeyenlere aşina olmayan biridir.
azınlık ırkçılığının çok yaygın olduğu,ortalığı kasıp kavurduğu günümüzde yine bu azınlık ırkçıları ırkçılığı kötüleme yönünde propaganda yapmaktadır.burada gördüğünüz gibi bir tezat vardır.bu bir anlamda yahudi ırkçılığına benzer.yahudiler tarihin her devrinde ırkçı olmuşlardır.ancak ırkçılığa karşı en çok propaganda yapan,ırkçılık karşıtı propaganda yapanlara maddi manevi destek verenlerin de büyük çoğunluğu yahudidir.ırkçılık diyince hitlerin yahudilere yaptığı soykırım akıllara gelir.nedense yahudilerden çok daha fazla çingene,polonyalı vs. öldüğü halde bu toplulukların soykırımlarını kimse ağzına almaz.çünkü malzeme yahudiler tarafından ele geçirilmiştir.bu tezatlar gün gibi ortadadır.herkes kendi ırkçılığını somut bir şekilde yaparken aynı zamanda profesyonelce bir şekilde sözde ırkçılık karşıtı da olabilmektedirler.atsız ise açıkça ben ırkçıyım demiştir.samimi olması ve ne düşündüğünü açık açık söylemesi onun hedef gösterilmesini sağlamıştır.
bazıları demokrasi yaygınlaştırmak adına dünyayı metrekaresi metrekaresine bombalarken aynı anda demokrasi savunucu olabilmektedir.
günümüz dünyasında kimlikler,düşünceler belli kalıplara göre dışa vurulmak zorundadır.böyle hileci kişiler iyilik timsali,dürüstlük sembolü olarak görünmektedir,daha doğrusu gösterilmektedir.bu da ne olduğunu açık açık söyleyenler ile gerçek kimliğini paravanlarla örtenler arasındaki kişilik farkını göstermektedir.dürüstlük ise bazılarına göre kötü bir şeyi savunmasına rağmen kendisini,dürüstü kucaklar.

dürüstlüğünün, dürüst insanları kucaklamamasını dilediğim ırkçı.
edit: bir katilin çıkıp dürüstçe "ben katilim" demesinin onun ellerindeki kanı temizlemeyeceği gibi, ırkçılığını dürüstçe açıklayan bir ırkçıyı da sırf dürüst diye yüceltmeyi doğru bulmuyorum.

(bkz: bir faşistin anatomisi)

türk tarihini edebi eserlere çevirmiş büyük düşünür.

fikri olarak karşısında olmayı başaramayan,işi çirkefliğe götüren insanımsılara anlatacak birşeyi olmayan şahıs.yok kafatası türk kriterlerine uymuyormuş da,yok faşistmiş de...bi siktir git çay koy.eğer fikirlerine karşıysan,karşı olduğun fikirlerini ve karşı olma nedenini yaz.herkes okusun,kendisine pay çıkarsın.yok ben işi çirkefliğe vurduracam diyorsan,bu,fikri olarak saldıracak malzemenin olmadığı anlamına gelir ve atsız’ın bir anlamda büyüklüğü ortaya çıkar.şimdiye kadar olduğu gibi..

"insanlığı nazi felaketinden kurtaranların sscb olduğunu bilmemesini" hoş karşıladığım kişi.ne de olsa bu kurtarma işini abd yapmıştır.
kendisi faşist midir kafatasçı mıdır orasını bilemem...