mayis-haziran aylarinda, sari-yesil renkli, kucuk cicekler acan bodur bir agac. orman ve koru kenarlarinda bulunur. dallari karsilikli, uclari diken halindedir. yapraklari karsilikli ve saplidir. cicekler kucuk demetler halinde bir araya toplanmistir. kure seklinde ve bezelye buyuklugundeki meyvasi evvela yesil, olgunlukta morumsu-siyah renk alir.
gulgillerden, kendi kendine yetisen ve uzerine armut asilanan bir agactir. yemisi iyice olgunlastiktan sonra yenir.
zambakgillerden bir cesit bitkidir. yapraklari uzun serit seklindedir. cicekleri yesil ve beyaz damarlidir. 2 kilogram kadar olan sogan kismi, yapraklarinin altindadir. aci ve zehirlidir. 7,5 gram adasogani, bir insani rahatca oldurebilir.tazeyken kullanilmaz. aksi halde zehirlenme ve kusmalara yol acar. soganin etli olan orta kismi, dilimlenerek kurutulur. sonra dovulup toz haline getirilir. cok iyi bilmeden kullanilmamalidir.
mavimsi-mor renkli cicekler acan, rozet yaprakli ve kazik koklu cok yillik otsu bir bitki. kokleri insana benzedigi icin, bu isim verilmistir.
boyu 10-30 cm yukseklige ulasan, otsu ve yumrulu bir bitki. sonbaharda morumsu pembe renkli, 6 parcali cicekler acar. yaprak ve meyvalari ise ilkbaharda ortaya cikar. sonbaharda cicek actigindan dolayi halk arasinda “guz cigdemi” olarak da bilinir.
10-100 cm yuksekliginde, sik tuylu, bir senelik bitkiler. yapraklar el seklinde parcali, uzun sapli, 5-9 yaprakciklidir. cicekleri dik salkim durumunda, beyaz veya mavimsi renkli, cicek tac yapragi kelebek seklindedir. yahudi baklasi diye de taninir.
bir mektupla degil,kendi yazdigim bir siirle veda ederdim ben,
belki duvarda kalir bir resmim
bir muddet kapi zilinde ismim
sonra yok olur benimde cismim
arkamdan aglayan olur mu bilmem
kac gun surer bilmem evimde matem
bilirim gidince geri donemem
kirkimda bir mevlut okutur annem
sonra hatirina gelir mi bilmem
genc yasimda girerim kara topraga
onsekiz yasindaydi yazar mezar tasimda
talihim hic bir zaman gulmedi bana
oteki dunyada guler mi bilmem
aradan bir kac hafta gecince
goz yasi dinince,aci gidince
mevzu arasinda bahsim gecince
annem,o da kim der mi bilmem
cenaze namazimda kac kisi olur ?
kac kisi arkamdan bir dua okur ?
hangisi mezarimin yerini bilir?
hakkim helal olsun derler mi bilmem.
arkamdan su dokme donmeyecegim
ben sizi hep sevdim,hep sevecegim
bir oglunuz vardi ya adi huseyin
siz onu sevdiniz mi bunu bilemem...
belki duvarda kalir bir resmim
bir muddet kapi zilinde ismim
sonra yok olur benimde cismim
arkamdan aglayan olur mu bilmem
kac gun surer bilmem evimde matem
bilirim gidince geri donemem
kirkimda bir mevlut okutur annem
sonra hatirina gelir mi bilmem
genc yasimda girerim kara topraga
onsekiz yasindaydi yazar mezar tasimda
talihim hic bir zaman gulmedi bana
oteki dunyada guler mi bilmem
aradan bir kac hafta gecince
goz yasi dinince,aci gidince
mevzu arasinda bahsim gecince
annem,o da kim der mi bilmem
cenaze namazimda kac kisi olur ?
kac kisi arkamdan bir dua okur ?
hangisi mezarimin yerini bilir?
hakkim helal olsun derler mi bilmem.
arkamdan su dokme donmeyecegim
ben sizi hep sevdim,hep sevecegim
bir oglunuz vardi ya adi huseyin
siz onu sevdiniz mi bunu bilemem...
hosgelmis yazar.
dilimize eski latince ve yunanca’dan gecme bir sozcuk.
daha dogrusu "proto" ve "kolos" sozcuklerinin birlesmesinden
tureme bir deyim...
lugat anlamiyla "proto" birinci demek..
"kolos" ise, insan poposunun cogulu oluyor..
hadi tam karsiligini soyleyelim... "gotler" demek.
sozcuk anlamlarini birlestirdigimizde ise deyimin tam karsiligi
"onde gelen gotler" olarak karsimiza cikiyor.
"kolos" sozcugunun zamanla cogul eki olan (os) deyimden atilmis,
geriye "protokol" yani "onde gelen got" lafi kalmis.
toplum icinde yukselip de protokole giren bazilarinin zamanla
"gotunun kalkmasi" da bundandir..
daha dogrusu "proto" ve "kolos" sozcuklerinin birlesmesinden
tureme bir deyim...
lugat anlamiyla "proto" birinci demek..
"kolos" ise, insan poposunun cogulu oluyor..
hadi tam karsiligini soyleyelim... "gotler" demek.
sozcuk anlamlarini birlestirdigimizde ise deyimin tam karsiligi
"onde gelen gotler" olarak karsimiza cikiyor.
"kolos" sozcugunun zamanla cogul eki olan (os) deyimden atilmis,
geriye "protokol" yani "onde gelen got" lafi kalmis.
toplum icinde yukselip de protokole giren bazilarinin zamanla
"gotunun kalkmasi" da bundandir..
nesildasim ,hosgeldin diyorum burdan kendisine.
bir mustafa yilmaz siiri ;
ask derlerdi hep
insani yemeden icmeden alan
ask derlerdi hep
geceleri uyutmayan
ask derlerdi hep
onu hatirlatan
ask derlerdi hep
her an onu dusunduren
inanmazdim, kulak asmazdim
asik olunca anladim
asik olunca insan
onu goruyormus sayfalarda
asik olunca insan
onu hatirliyormus ne dusunse
asik olunca insan
uyuyamiyormus geceleri
asik olunca insan
onsuz alamiyormus nefesini
asik olunca
yarsiz yasamin bile bos oldugunu anliyormus insan
ask derlerdi hep
insani yemeden icmeden alan
ask derlerdi hep
geceleri uyutmayan
ask derlerdi hep
onu hatirlatan
ask derlerdi hep
her an onu dusunduren
inanmazdim, kulak asmazdim
asik olunca anladim
asik olunca insan
onu goruyormus sayfalarda
asik olunca insan
onu hatirliyormus ne dusunse
asik olunca insan
uyuyamiyormus geceleri
asik olunca insan
onsuz alamiyormus nefesini
asik olunca
yarsiz yasamin bile bos oldugunu anliyormus insan
(bkz: hasan ali yucel )
turkiye cumhuriyet’inin ilk milli egitim bakani .
(bkz: herkesin tuttugu kendine )
bir japon atasozu.
butun bilgilerin yalnizca duyumlardan geldigini, duyu algilarina dayandigini ileri suren ogreti.
sezgiye us, anlik, kavramsal dusunme karsisinda ustunluk veren; sezgiyi bilginin, ozellikle felsefe bilgisinin, temeli olarak goren ogreti.
varligi mantiksal bagintilarin bir orgutu oldugunu one suren, gercekligi kavramsal, matematiksel yolla kavrayan bir lojistik gelistiren yeni kantci okul.
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?