darkofdirt

sevdiğim kadının tek derdi güzel görünmesi olmamalıdır o dogal olandır sürekli ruj ve göz kalemi içinde görmek iticidir.
onun yanında ben de dogalımdır eger onun yanında da arınamaycaksam o zaman onun bir anlamı olmamalı
onla tartısmak isterim fikirleri olsun evet belki sokratescilik kıvamında olmaz ama gözleri kapalı olmamalı
yanımda rahatca esnemeli en çirkin haliyle şirince gülmeli ve onda buldugum sey gercek güzellik olmalı!

hiç beklemediğim olmalı bazende örnek aldıgım kendimi düzeltemediğim anlarda o düzeltmeli
terliklerimi zaman zaman ters giyip sendelesemde o buna aldırmayıp bazen bana eslik etmeli

ona bakarken bazen aglamalıyım ve işte sunu demeliyim
’’sen olmasaydın su an sonsuz bir keder içindeydim’’
o mutluluğumun zaman zaman adı olmalı yürürken onla zamanın nasıl gectiğini bilmemeliyim
onu sevmeliyim ve bundan gurur duymalı

basitlikten kasıt hakları korumama ve her olay karsısında iyimser ve güzel davranan kadın ve erkeğin egemen olma dürtüsüne karsı gelmeden onun dediklerini yapan kadın ise söz büyük oranda dogrudur.
cünkü özellikle türk erkeği kadını severken ona sahip olmak,kadının onu kıskandırcak hareketlere girmesini engellemek ve bir cok seyide yanında talep eder.yani ondan geniş bir sosyal yasantı fikrini almak ve büyük oranda kendisiyle yasanan bir yasantı fikrini dikte etmek ister eger bir kadın bunu kabul eder ve ödün vermeye baslarsa benim tanımlamama uyar ama basit olmak geniş bir kavram dikkatli kullanmak ve lafı düşünüp tartmak gerekir...

bizler basitliği sevmez aslında iktidarı severiz

varoluscu filozof 1788 de danzigde dogar

babası intihar ederek ölmüş annesiyle arası cok iyi olmayan filozof cok duygusal ve hisli yasadıkları hayatına son derece işlemiş kişidir

(bkz: eğitimci olarak schopenhauer)isimli kitabında nietzsche ondan övgüyle söz eder
ünlü yazar goethe düzenli olarak johanna schopenhauerziyaret eder ve onunla tanısma fırsatı edinmiştir
goethe onun için sunu yazmıştır sonra
’’genc schopenhauer hayli garip ve ilginç biri gibi geldi bana’’

arthur ordan ayrılırken goethe ona su şiiri yazar:

keyif almak istiyorsan hayattan,
deger vermelisin dünyaya.

schopenhuer bu şiirden etkilenmez,goethe tarafından verilmiş sayfanın kenarına sunu yazar:

’’insanları oldukları gibi kabul etmek,onları olmadıkları bir kişi gibi görmekten yeğdir’’
(chamforttan alıntı yapmıştır...

schopenhauer 1820 yılında berlin üniversitesinde hocalık yaparken derse yalnızca 5 kişi katılır yan binada rakibi hegel 300 kişilik bir ögrenci grubuna ders anlatır sunu demiştir:

’’hegelci felsefe sacma sapan fantezilerden,bas asagıya cevrilmiş bir dünyadan ve felsefi maskaralıktan ibarettir...’’

kendisi cokeşliliği savunur düşünceleri bir cok filozofu derinden etkilemiştir


’’insan varoluşu bir tür hata olmalı.insan varoluşuyla ilgili söyle söylenebilir:bugün kötü,yarın daha da kötü olacak ve en kötüsü olana dek de bu böylece sürüp gidecek’’

(bkz: arthur schopenhauer)

daha güzle bir sey tasavvur edemiyorum;o anın tadı için uyumamak gerekir

insan aldatmaya meğillidir ve burda kim ki at gözlüğü takmadıgını iddia ediyorsa o aynı zamanda aldattıgınıda kabul ediyor demektir...

(bkz: kadın erkek ilişkileri)

(bkz: kadınla erkeği ayıran yargılar)

(bkz: kadın)
(bkz: erkek)

beni ebesinin amı demeye zorlayan baslık

şairler ironiyi yitirerek inandırıcı bir hal aldılar bu da onları sıkıcı yaptı.

bir damla daha iyi hersey...
kendimi soguk yuvamdan cıkardım biraz ates ugruna...
düzenli gözüken hayatım,toplayamadıgım parcalarım ve her cakılın fazlaca hissiyatlı tenimdeki acısı...
düşündümde;
sorumluluğunu almayarak kimsenin,acısınıda almıyorum!

yamultmak yerine kırmayı tercih ediyoruz böylece bu bir son olmuyor

(bkz: dani filth)

(bkz: dalga)

mutlulugu hissetme sekli her dönem,her kişi,her an için farklıdır
ama su var ki bizler mutlulugun sonunu yasıyoruz

gelişen teknoloji,bilim ve bakıs acısı mutluluga sunu der:
-sen mutluluk! mutluluğu bu bulanmıslıkla ancak daha cok bulanarak yasayabilirsin!

büyük şirketler pazarlamalar ve bu karmasıklık mutluluğu bize satın almayı ve satmayı ögrete durur!
gözlerimizde ısık olarak gördüğümüz seyler ne acıdır ki kaybedişlerimizdir!

2 gün önce pazarda yaslı bir teyzeyi dometes calarken gördüm ki ne acıdır,içim acıdı
kendisi artık ne anlatabilir ki cocuklarına ya da torunlarına!!

bizler ne kötüdür ki sekil verme yetimizden cok sekil almaya eğilimimiz vardır ondan değişim bu kadar normal ve değişmez bir kavramdır

şimdi de bu müziği dinleye durun:

mutluluğun sancısı!

(bkz: günümüzde mutluluk)

epiküros arkadasına su mektubu yazmıştır:
’’bana bir tekerlek peynir gönderde aksam ziyafet cekeyim’’zenginliğin mutluluk getimeyeceğini mutlulugun içsel oldugunu anlatır

kendisi insanın sadece duyularıyla anlayabilceğini savunur ve o dönemde cok farklı ve hatta genel felsefik ögretilere tezat bir düşünce olarak gelsede ögreti anlasıldıgında kendisi gününü gün et demez.mutlulugu formüle eder hatta sunu der:’’insanlar nasıl mutlu olabilceklerini bilmemektedirler!’’

şimdi epikürosun kendi yasantısını düşünelim
kendisi atina dısında arkadaslarıyla komün yasam sürmektedir zengin değildirler bahcelerinde bir seyler ekip onları yerler hayat üzerine düşünür ve tartısırlar
su mükemmel lafı eder’’ düşünmeyen insan gercekten mutlu olamaz’’

(bkz: mutluluk)

(bkz: epiküros okulları)