camurhan

"kizlik zari yirtilmamis kiz veya kadin" manasinda günümüz türkcesinde kullanilan sözcük.
türkiye’de ve bircok islam ülkesinde bendenizce dar kapsamli kullanilir. seks yapmayi sadece penisin vajiaya girip cikmasi olarak düsünen kimseler büyük yanilgidadirlar. anal, oral seks yapmis bir kadin da nihayetinde bakire degildir. seksle tanismistir. bircok kafanin aramis oldugu kendisine özgü temiz kagidi yoktur.
erkegin pipisini salina salina gecirdigi yillardan sonra bakire bir namzet aranmasi ise gerikafaliligin daniskasidir. bakire olmayi tercih etmemis bir kadin icin kesinlikle dayanilmaz bir es olabilir sonrasinda.
namusla bakireligi iliskilendirenleri ise allah’a havale edip, kellerine format attirmalarini önermekteyimdir.

canla basla katilacagim güzel bir kampanyadir. türkce yazip entry kelimesini kullanmak ne kadar saglikliki. cok siritiyor bence. alternatif olarak aciklamayi önerebilirim ayriyeten.

yaratilis kismini icinden cikarirsak modern demokrasilerde yasalarin insanlarin iradesine dayanmadigini tanri’nin son sözü söyledigini bildiren öneri.

imdiiii

öneri hem bireysel bazda hem de toplumsal bazda hayatin iplerini kimlerin eline verdiginle alakalidir.

bu önermeye hukuksal bazda bakarsan, yasalari yaparken tanrinin göndermis oldugu ( veya iddia edilen) kitaplar, yasanmislar, peygamberler, ulular birincil kaynak olur. isine gelmedigi zaman anayasalar gibi sil bastan yazamazsin onlari. ancak yorumlayabilirsin. lakin ya binlerce yil önce inmis o kitaplar artik günün anlayisina uymazlar yada yorumlayanlar gecmiste asili kalirlar. bugün suudi arabistan’in ve diger islam devletlerinin yasadiklari budur.

modern demokrasilerde ise yasa yapicilar bellidir. rasyonalizm, hümanizm, aydinlanma, reformist hareketler kesinlikle ön plandadir. mevzu aklin süzgecinden gecirilir. islam ülkelerinde oldugu gibi kur’an birincil kaynak olmaz, ulemalarin denetiminden gecmez. bireyler kendi inanclarinin sinirinin nerede bittigini bilirler. laiklik hayata hakimdir.

inanan acisindan bakildiginda ise hakimiyetin kesinlikle tanriya ait oldugu durumlarda tanrinin emirleri nasil reddedilebilir ki?

islam devletlerinin yasadigi en büyük problem iste budur. nihai yasa yapici kimdir sorusunun yanitinin bulunmasi gerekir:
- insanlar mi?
- yoksa tanri mi?

edit:
1. haftanin en begenilmeyeni sifatli #397031 aciklamasina ilaveten yazilmistir.
2. #397272, #386345, #398281, #398253, #397248

türkiye icin düsünülürse birinciyi yaptirmanin (gercek) ihtiyac disinda abesle istigal olacagi önerme. türkiye’deki camii sayisini artik basini alip gittigi, yetismis imam hatiplilerin gecim sikintisindan ticaret yaptiklari ya da baska alanlara kaydiklari, bazilarinda cemaatsizlikten vakit namazlari kilinamadigi bilinir.

aslinda okul icin de kismen ayni gerekce öne sürülebilir. halbuki okul yaptirmakla hersey bitmiyor ki. asil sorun icerisindekini ve bünyesinde verilen egitimi niteliklendirmek.

lakin ikisi arasinda yine büyük bir fark var karar verme asamasinda. o da ibadetin evde yapilabilecek olmasi, egitimin ise kisisel gayretler disinda kurumsal bir yapiya ihtiyac duydugudur.

edit: aslinda camii yaptirmak bir acidan mantikli oluyor. ne de olsa artik altlari ticarethane. camiilerin altini mesken tutma acisindan basarili bir firma icin bkz: yimpas

(bkz: almanya mi güzel türkiye mi)

sol partilerin secimlerde oy ortalamasinin üstünde olmasiyla rte tarafindan "inşallah o yakıştırmaları, ilk seçimlerde silip atacaktır" seklinde endüljans dagitir gibi kastettigi yakistirma. insanlarinin sicakligiyla, rahatligiyla, deniziyle, günesiyle kendi alanimda is buldugumda damlayacagim sehirdir.

gavur izmir’in yamulmuyarsam ahmet piristina’dan önce görev almis büyüksehir eski belediye baskani. beni secmezseniz metro insaati bitmez gibi tehditleri, yasar kemal hakkinda "kıçıkırık iki roman yazdın" diye satasmalari olmus olan, erbakan düzlemli partilerden, dyp’ye oradan da rte’ye sokulmus zat. izmirlilerin hala saygiyla andigi uygulamalarindan ikisi ise belediyeyi tarikatcilarla doldurup ve kordon’un icine etmesiydi.

edit: annesi vefat etmis efendim. basi sagolsun.

solcularin, demokrat insanlarin anasini aglatirken ikiyüzlü dinci kesiminin sesini cikarmadigi, türbanin dinsel bir simge olarak hortlamasiyla türban yasaginin uygulanmaya baslamasiyla birden demokrasi havarisi kesilen dincilerin son zamanlarda nefretini kustugu kurulus.
aslen gerekli olan bir kuruldur. lakin bu yönde, bu kadar baskici olmasi gerekmez. görevinin kontrolden ziyade yönlendiricilik ve koordinasyon olmasina inandigim bu kurulusun bir de bir zamanlar milletin üzerine gülyabani gibi cökmüs bir ihsan dogramaci isimli baskani vardi.

darbe sonrasi yapmis oldugu hatali politikayla ülkenin örümceklesmesine, apolitik, kör cahil bir kitlenin yetismesine yol asmis eski general, cumhurbaskani.

solcularin üzerinden silindir gibi gecen bu sahsiyet, türk dil kurumu, türk hava kurumu, anayasa mahkemesi gibi kurumlari asil islevlerinden koparan düzenlemelerde bulunmus. yök’ü ve özal’i basa bela etmistir.

öldügü zaman arkasindan pek bir hayir duasi alacagini zannetmedigim kisidir ayni zamanda.

anayasa eski baskani oldugu icin cumhuriyetin ve atatürkcülügün yilmaz koruyucularindan olan, halktan kopuk olmayan, halkin gözünde dürüstlügüyle, hukuka saygisiyla sevilen ve sayilan cumhurbaskani. dinci takiminin sevmedigi ve adeta nefret ettigidir. kendisinin de zaten pek de haz aldigi söylenemez onlardan. akp iktidari, ne üdügü belli olmayan - sirf dinci oldugundan - kendi adamlarini getirmek icin sürekli vekaleten atama yaparke nayar üstüne ayar yer.
iktidarin adami olmaz. sabirlidir ve kararlarini iyi gerekcelendirir. rahmetli ecevit zamaninda bile hukuksuzluklarindan bakanlarin önüne anayasayi firlattigi bilinir.
esi ekranlarda pek gözükmez esasinda. mülayimdirlar. eski cumhurbaslarindan naksibendi özal’in sülalesinin, prenslerinin ortalikta cirit atmis oldugu bir makami isgal eden bu devlet adaminin cocuklarinin isimleri bile adam akilli bilinmez.
ne yazik ki boaltacagi koltuga rte veya onun gibi minarelerden süngü yapmaya calisan birisi oturursa türkiye’yi calkantili bir dönem beklemektedir.

yeni java sdk destegiyle neler yapilabilecegi kendi sayfasinda ayrintili olmasa bile anlatilmis office paketi.

ne demisler java destegine yönelik:

java, openoffice.org yazılımının bazı bölümlerinin tam çalışması için gerekebilir. özellikle docbook dönüşümleri, xslt ile ilgili programlar java çalışma ortamı’na ihtiyaç duyar. kurulumdan sonra da java ortamın sahip olabilir ve bunu openoffice.org’a tanıtabilirsiniz. bunun için jvmsetup programının çalıştırılması yeterlidir. eğer docbook ve xslt’nin ne olduğunu bilmiyorsanız ve openoffice.org’u sadece basit kelime-işlem, sunum vb gibi işlerde kullanacaksanız, java’nın kurulu olmasına gerek yoktur.

http://www.openoffice.org.tr/content/view/46/0/

koca ölüm dösegindedir:
adam: hanim, hava ne kadar erken kararmaya basladi
kadin: ühüüüüüüüüü

türkiye’deki sünnetli olmak, tavla oynayabilmek, askere gitmis olmak, is tutmus olmak gibi kriterlerine laik olmanin da eklendigi durum. bazilari ugrasalarda adam olamazlar. onlara bu durumda bucukluk denir. hani bildiginiz büzüklerin efendisindeki bodurlardan.

(bkz: cerkez pilavi)

imam hatip liseleri’nin kisaltmasi.

türk egitim sisteminin tartisildigi toplanti. geleneksel olarak yapilan bu toplantilarin düzenlenmesi güzel de milliyet gazetesinin yapmis oldugu habere göre bazi istekler garip geldi. haberde gecenler sunlar:

’seçmeli kuran dersi konulsun’
adıyaman: ilköğretim 4+4 şeklinde yapılandırılmalı.
bursa: din kültürü ve ahlak bilgisi dersi haftada 2 saate çıkarılmalı. seçmeli kuran dersi konulmalı.
batman: ihl’ler, meslek lisesi kapsamından çıkarılıp özel statüde değerlendirilmeli.
bursa: din kültürü ve ahlak bilgisi dersi saati haftada 2’ye çıkarılmalı. seçmeli kuran dersi konulmalı.
denizli: kuran-ı kerim seçmeli ders olmalı. ilköğretim 4+4 olarak düzenlenmeli.
elazığ: ilköğretim 5+3 veya 4+4 olmalı. din kültürü ve ahlak bilgisi süresi artırılmalı.
eskişehir: eğitim yöneticilerinin seçimi, eğitimi ve atanması konusunda siyasi anlayışların etkisinden uzak, objektif ve bilimsel yapı oluşturulmalı.
gaziantep: zorunlu eğitim 5+3 şeklinde planlanmalı. ihl’ler meslek lisesi statüsünden çıkarılıp din eğitimi ağırlıklı sosyal bilimler lisesi olarak düzenlenmeli.
giresun: temel ve zorunlu eğitim 4+4+4 şeklinde 12 yıla çıkarılmalı.
hatay: zorunlu eğitim kademeli 12 yıla çıkarılmalı. 5+3+4 şeklinde...


’bayramlar niteliği düşürüyor’
iğdır: 23 nisan ulusal egemenlik ve çocuk bayramı ile 19 mayıs atatürk’ü anma, gençlik ve spor bayramı’nın hazırlık devresinin çok uzun olması eğitimin niteliğini düşürmekte, törenlerde yer alan çocuklar derslerden uzak kalmaktadır. hazırlık aşamaları daha kısa tutulmalı. genel tören havasından çıkarılarak okullarda kutlanmalı.
istanbul: öğretmen liseleri ve ihl’ler genel lise kapsamına alınmalı.
kahramanmaraş: ilköğretim 5+3 şeklinde düzenlenmeli.
karabük: eğitimde hükümetlerin değil "milli" sıfatına uygun devlet politikası oluşturulmalı.
kastamonu: kitaplarda dini bayramlara, selimiye camii gibi tarihi değerlere yer verilmeli.
kırşehir: ilköğretimde 5+3 modeli uygulanmalı. din eğitiminin ders saati artırılmalı.
niğde: ilköğretim 5+3 yıl olmalı.
uşak: din kültürü ve ahlak bilgisi ders saati artırılmalı.
van: ilköğretim 4+1+3 ya da 5+3 olmalı.

efendim simdi:
1. egitimimiz cok kaliteliymis de bayramlar niteligini düsürmüs. gözlerine bile batmaya basladi bunlar.
2. 8 yillik egitimi baltalamak icin ugrasanlar simdi sayilariyla oynayarak ve bölmeye calisarak ihl’lelere olan talebi yine arttirmaya calisiyorlar
3. imam hatipler meslek lisesiydi ve meslek lisesidir. devletin amaci genelinde dogmatik degil bilimsel, sorgulayici olan bilgiyi ögretmek, irdeletmektedir.
4. papaganimsi dersleri arttiralim. ama sorgulamayi saglayan dersleri aynen birakalim. olur mu böyle sey hassaann. din dersi zorunlu olmaktan cikarilsin.

hadi bakalim daha fazla koyun yetistirelim. egitimizle elde ettigimiz basarilara bakinca gurur duyalim.

meeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee

en son pardon isimli filmindeki diyaloglarla, yapmis oldugu gözlemlerle, tiplemeler icin secilmis oyunculariyla yarip gecirmis tiyatrocu, yazar, aydin.

kendini kaybetmislerin sehitligine bile dayanamadigi, kesilen basi insan kilgindaki yürüyen et yiginlarinin mizraklarinda dolasan asker, devrim sehidi.

bildigimiz şerri hükümlere göre yönetilen, kulluk esasina dayali, iran, suudi arabistan gibi kiytirik örnekleri verilebilecek devlet modeli. günümüzde bu manada tamamen din esasina dayali bir devletin sonu ancak karanliktir; yoldan sasip 1000 yil öncesinin esaslarina göre mum isiginda ulasilamayacak bir medeniyete ulasmaya calismaktadir.
laik sistemi cökertmek isteyen tükürükbaslarin özledigi, kadinlarin ezildigi, erkegin x sayida kadin edinebildigi, akillara ziyan kararlarin alinabilecegi, cinselligin bastirildigi, muhtemelen bilimin uygulandigi ama üretilmedigi, saldirgan uzantilarla dolu devlet olurdu iste.
günümüzdeki örneklerine bakinca "aha bizde bunun her mezhepten yapilmisi da var" deyip türkiye’nin güneyindeki ülkelerin göz önünde bulundurulmasi yeterlidir.
iran’da bile insanlar yasaklardan yakinirken, türkiye’ye gelmeden önce üzerindeki zincirleri cikarip, ne yazik ki dönüste kendilerini yine zincirlerken bunun özleminde olan aymazlara böyle bir seye kalkismamalari salik verilir.


#398298

seriat özleminde olan insanlarin anlamini bilseler nolur bilmeseler nolur kavrami. laikligi benisemeyip, sadece kelime anlamina saplananlar icin, ümmet toplumu özleyenler icin, eskinin perisan olmus osmanlisini sirf dinciliginden dolayi özlemle ananlar icin, türban diyerek duygu, inanc sömürüsü, insan haklari cigirtkanligi yapanlar icin anlasilamayacak, anlasilmak istenmeyecek, anlasilmasi istenmeyecek olandir. kendi dinsel inancini dikte etmek icin ötekilerin yasadiklarini disladiklari gibi, kabul etmeyenleri her ayni cizgiden olan rte gibi kasimpasa diliyle elestirirler laik olmayanlar.