(bkz: kurban said)
kurban
sahip albümüyle kendisini aşmış olan gruptur. şarkı sözleri ve müziklerde deniz yılmaz harikalar yaratmış.
grubun yepyeni albümü piyasaya çıkmış durumda ve şuanda dinliyorum.
albümün adi sahip. tüm şarkıların sözlerini grubun solisti ve ritm gitaristi deniz yılmaz tarafından yazılmış.müzikler ise grubun gitaristi deniz kankaynar ve deniz yılmaz imzalı. ilk şarkılara bakılırsa grup her zamanki çizgisinden gitmeye devam etmiş, sound aynı.
albümün adi sahip. tüm şarkıların sözlerini grubun solisti ve ritm gitaristi deniz yılmaz tarafından yazılmış.müzikler ise grubun gitaristi deniz kankaynar ve deniz yılmaz imzalı. ilk şarkılara bakılırsa grup her zamanki çizgisinden gitmeye devam etmiş, sound aynı.
yeni albümlerini beklerken meraktan çatlatan grup.eylül dediniz ekim oldu yok albüm diye isyan edilesice,ülkemin bence en iyi rock grubu.
namus belası parçasını pek de güzel yorumlar bu grup.
önümüzdeki ay içinde hayko cepkin ile ortak bir konser vereceklerini duyduğum, aktif olarak geri dönmesine sevindiğim türk müziğinin en başarılı gruplarından.
21 kasım 2008 de ooze venue de sahne alacak grup.
zeytinli rock fest 2008 de sahne alacağının açıklanmasıyla mutlu ve de mesut eden grup.
solist deniz yılmaz askerden dönmediği için albüm ya da konser çalışması yapamayan güzide grup.
amerika’da farklı adetlerle kesilen hede..
şöyle ki;
http://tinyurl.com/3xu5f6
şöyle ki;
http://tinyurl.com/3xu5f6
japonya’da farklı adetlerle kesilen hede..
şöyle ki;
http://tinyurl.com/33evua
şöyle ki;
http://tinyurl.com/33evua
ramazan bayramini seker bayrami olarak lanse eden bazi cevrelerce vahset olarak adlandirilan, oysa ibadet hazzi alamadiklarindan ne oldugunu anlayamadiklari ibadettir.
ahtapotu kaynar suya atip ciyak ciyak inleten sonra masalarina meze olarak kullananlara bakin ki kurban’a vahset diyor..ve bunu da begenmedikleri bayramin tatilinde yapiyor..
o televizyondaki bagirtkan kadini seyde de bi programda da gormustum..hani irak bombalanirken..emperyalistlerin masum insanlari kendi tanrilarina kurban ettiklerinde hani..neydi yahu..kusum aydin miydi? birileri gozetliyor muydu? yine bagiriyordu tulin caner’e versin deyu..
ayni kadini medeniyetten dem vururken gordum avrupayi ornek gosterirken..medeniyeeeeet diye bagiriyordu bu sefer..afrikada insanlar acliga kurban giderken..ve medenilerin yillik kopek mamasi masraflari 20 milyar dolar iken..
kadincagiz bagirmasinda naapsin..
elhamdulillah muslumanim kurbanimi kestim barbekumu yaptim..kan ve revan olsun ne olur..zehir zikkim olur
merak ediyorum da kabe istanbul’da olsaydi..her yil kac milyon haci vefat ederdi?..
ahtapotu kaynar suya atip ciyak ciyak inleten sonra masalarina meze olarak kullananlara bakin ki kurban’a vahset diyor..ve bunu da begenmedikleri bayramin tatilinde yapiyor..
o televizyondaki bagirtkan kadini seyde de bi programda da gormustum..hani irak bombalanirken..emperyalistlerin masum insanlari kendi tanrilarina kurban ettiklerinde hani..neydi yahu..kusum aydin miydi? birileri gozetliyor muydu? yine bagiriyordu tulin caner’e versin deyu..
ayni kadini medeniyetten dem vururken gordum avrupayi ornek gosterirken..medeniyeeeeet diye bagiriyordu bu sefer..afrikada insanlar acliga kurban giderken..ve medenilerin yillik kopek mamasi masraflari 20 milyar dolar iken..
kadincagiz bagirmasinda naapsin..
elhamdulillah muslumanim kurbanimi kestim barbekumu yaptim..kan ve revan olsun ne olur..zehir zikkim olur
merak ediyorum da kabe istanbul’da olsaydi..her yil kac milyon haci vefat ederdi?..
kurban, insanın var oluş sebebini anlamlandırdığı varlığını allah’a arz etmesinin, adayışın sembolüdür.
“hz. adem’in oğulları habil ve kaabil’in allah’a iki kurban sunmaları ve gökten inen ateşin habil’in kurbanını yakarak adağının kabul olduğunu işaret etmesi”(maide:27)insanlık tarihi kadar eski olan bu sembolün insanlığın ilk ibadeti olduğunun bir kanıtıdır..
tevrat’ın tekvin kitabında da tanrı’ya sadakat bu sembolle ifade edilmiştir.
“tanrı, ‘ishak’ı sevdiğin biricik oğlunu al, moriya bölgesine git’ dedi, ‘orada sana göstereceğim bir dağda oğlunu yakmalık sunu olarak sun.’ (tekvin bab22–2)
kur’an’da da nakledilen hz ibrahim’in ve hz ismail’in bu sınavı, kurbanın anlaşılmasındaki en önemli referans noktasıdır..
“rabbim bana iyilerden bir çocuk lütfet.ona halim bir cocuk müjdeledik.koşma çağına geldiğinde ibrahim ona ‘yavrum ben uykuda seni kesiyorken gördüm; düşün, ne dersin?’ çocuk: ‘ babacığım sen emredileni yap, inşallah beni sabredenlerden bulacaksın’ dedi.” ikisi de böylece teslim olup ibrahim çocuğu alnı üstüne yıkınca, biz ona: “ibrahim” diye ünledik. sen rüyayı doğruladın, işte biz güzel davrananları böyle mükafatlandırırız.gerçekten bu apaçık bir sınav idi. ve fidye olarak ona büyük bir kurbanlık verdik. (saffat:100-107)
ne yani kurban yalnız ve yalnız peygamberlere mi münhasır?..peki imran’ın karısı, sıradan bir mümine olan hanne’nin adağına ne demeli; hz meryem..
“imran’ın karısı demişti ki: ‘rabbim, karnımda olanı tam hür olarak sana adadım, benden kabul buyur; şüphesiz sen işitensin, bilensin’.onu doğurunca şöyle dedi: ‘rabbim onu kız doğurdum erkek kız gibi değildir, ona meryem adını verdim, onu ve soyunu kovulmuş şeytanın şerrinden sana ısmarlıyorum. rabbi onu güzel bir şekilde kabul buyurdu.” (al i imran:35-37).
ve peygamber efendimizin babası abdullah..abdul muttalip tarafından allah’a adanan abdullah, büyük dedesi hz. ismail gibi kurban edilmekten son anda kurtulmuştur.
“biz her ümmet için kurban ibadeti koyduk…” (hacc:34)
maide-27’de ve tekvin bab22-2’de kurbanin yakmalik sunu olarak figure edilmesi manidar degil mi? maksat barbeku partisi olmasa gerek..
ve hacc:34 “..allah’ın kendilerine rızık olarak verdiği hayvanları keserken allah’ın adını ansinlar” "ilahi bir hiyerarsi"den (allah-insan-rizk) bahsediyor olmasin.
“hz. adem’in oğulları habil ve kaabil’in allah’a iki kurban sunmaları ve gökten inen ateşin habil’in kurbanını yakarak adağının kabul olduğunu işaret etmesi”(maide:27)insanlık tarihi kadar eski olan bu sembolün insanlığın ilk ibadeti olduğunun bir kanıtıdır..
tevrat’ın tekvin kitabında da tanrı’ya sadakat bu sembolle ifade edilmiştir.
“tanrı, ‘ishak’ı sevdiğin biricik oğlunu al, moriya bölgesine git’ dedi, ‘orada sana göstereceğim bir dağda oğlunu yakmalık sunu olarak sun.’ (tekvin bab22–2)
kur’an’da da nakledilen hz ibrahim’in ve hz ismail’in bu sınavı, kurbanın anlaşılmasındaki en önemli referans noktasıdır..
“rabbim bana iyilerden bir çocuk lütfet.ona halim bir cocuk müjdeledik.koşma çağına geldiğinde ibrahim ona ‘yavrum ben uykuda seni kesiyorken gördüm; düşün, ne dersin?’ çocuk: ‘ babacığım sen emredileni yap, inşallah beni sabredenlerden bulacaksın’ dedi.” ikisi de böylece teslim olup ibrahim çocuğu alnı üstüne yıkınca, biz ona: “ibrahim” diye ünledik. sen rüyayı doğruladın, işte biz güzel davrananları böyle mükafatlandırırız.gerçekten bu apaçık bir sınav idi. ve fidye olarak ona büyük bir kurbanlık verdik. (saffat:100-107)
ne yani kurban yalnız ve yalnız peygamberlere mi münhasır?..peki imran’ın karısı, sıradan bir mümine olan hanne’nin adağına ne demeli; hz meryem..
“imran’ın karısı demişti ki: ‘rabbim, karnımda olanı tam hür olarak sana adadım, benden kabul buyur; şüphesiz sen işitensin, bilensin’.onu doğurunca şöyle dedi: ‘rabbim onu kız doğurdum erkek kız gibi değildir, ona meryem adını verdim, onu ve soyunu kovulmuş şeytanın şerrinden sana ısmarlıyorum. rabbi onu güzel bir şekilde kabul buyurdu.” (al i imran:35-37).
ve peygamber efendimizin babası abdullah..abdul muttalip tarafından allah’a adanan abdullah, büyük dedesi hz. ismail gibi kurban edilmekten son anda kurtulmuştur.
“biz her ümmet için kurban ibadeti koyduk…” (hacc:34)
maide-27’de ve tekvin bab22-2’de kurbanin yakmalik sunu olarak figure edilmesi manidar degil mi? maksat barbeku partisi olmasa gerek..
ve hacc:34 “..allah’ın kendilerine rızık olarak verdiği hayvanları keserken allah’ın adını ansinlar” "ilahi bir hiyerarsi"den (allah-insan-rizk) bahsediyor olmasin.
kuruluş yılı 1995 olan türk rock grubu.
(bkz: erik canavarı)
kurban’ın kurban adlı şarkısı
gün olsam güneş olsam
karanlık gecende gelip doğsam
canından can olsam
nur düşer mi yoluna
acın diner mi sonunda
rüzgar olsam yağmur olsam
hiç sormadan gidişine
bakıp ağlasam
taş olsam engel olsam
elim açsam göğe
bağırsam
nur düşer mi yoluna
acın diner mi sonunda
gün olsam güneş olsam
karanlık gecende gelip doğsam
canından can olsam
nur düşer mi yoluna
acın diner mi sonunda
rüzgar olsam yağmur olsam
hiç sormadan gidişine
bakıp ağlasam
taş olsam engel olsam
elim açsam göğe
bağırsam
nur düşer mi yoluna
acın diner mi sonunda
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?