ya basta viva zapatista

(bkz: hem penaltı hem gol)

ankara’da yapılan bir zirvede nickimi kullanarak bilgiçleri yemiş olan bir yazarımızın yaptığı şeye benzer bir durum.

sürekli bir şekilde ulusalcı cenahımızın ’’var olmayan ülke’’ biçiminde, arada hakaretle karışık gündeme getirdiği ve bir coğrafi bölge olduğunu anlatmaktan dilimizde tüy bırakmayan yer.ilginçtir bir zamanlar kürt diye bir kimliği reddedenler yıllar sonra ’’biz ayrımcılık yapmıyoruz, kürtler yapıyor’’ diyerek kürt kimliğini tanımışlardı.acaba diyorum, bundan birkaç yıl sonra ’’böyle bir coğrafi bölge dahi yok’’ diyenler bu bölgenin varlığını kabullenip bu sefer ne yok diyecekler?

’’kitlesel mücadele buhardır, devrimci parti de piston’’ sözünü aklıma getiren parça.

insanlık suçudur.

5271 sayılı ceza muhakemesi kanunu’nun 2. maddesinin b bendinde ’’kovuşturmanın başlamasından itibaren hükmün kesinleşmesine kadar, suç şüphesi altında bulunan kişiyi’’ denilmek suretiyle yanımlanmış olan terimdir.

5271 sayılı ceza muhakemesi kanunu’nun 2. maddesinin a bendinde ’’soruşturma evresinde, suç şüphesi altında bulunan kişiyi’’ denilmek suretiyle tanımlanan terimdir.

emeğin, özgürlüğün, barışın, kardeşliğin, adaletin, içtenliğin, katılımcılığın, savaş karşıtlığının, doğruluğun, dayanışmanın, inadın, eşitliğin, kadınların, hoşgörünün, paylaşmanın, çeşitliliğin, farklılığın, üretkenliğin, sözünde durmanın, aklın, çok sesliliğin, beraberliğin, düşünenlerin, sivil itaatsizliğin, yaratıcılığın, aşkın ve devrimin, tartışmanın, yeşilin, kendini iyi hissetmenin, çok kültürlülüğün, bireyleşmenin, beraber olmanın, hayal gücünün, umudun özgüvenin, şeffaflığın, çözüm üretmenin, ferahlığın, vefanın, alçak gönüllüğün, ezilen halkların, söz ve karar hakkının, eylemliliğin, diyalogun, renklerin, şiirin, bağımsızlığın, laikliğin, cinsiyetçi olmayanların, arkadaşlarına dokundurtmayanların, çocukların, iş ve ekmeğin, fabrikaların, demokrasinin, yarının, vicdanın özgürlüğünün, evrenselliğin, basın özgürlüğünün, yaşama hakkının, vicdani ret talebinin, örgütlenmenin, mor kurdele takanların, sosyalistlerin, insanların, hayvan dostlarının, anti şovenizmin, bilimin, sevincin, sözü kesilmiş olanların, sokağın, dışlanmışların, cesaretin, gençlerin, muhalif olmanın, bilginin, pes etmemenin, şiddet karşıtlarının, yakınları kaybedilenlerin, unutulmayanların, sanatın, tembellik hakkının, mizahın, mazlumların, parasızların, çoğulculuğun partisi...

(bkz: pankart)

’’kendilerini aşk böceği sanan entel bar müdavimi alkolik lümpen solcular’’ın selam eylediği varlıktır.okumaya inanmalı ve eleştiri yaparken hayattaki karşılıklarına bakmalıdır kişilerin.

kimi cahillerin bilmeden karalamaya çabaladığı partidir.
birincisi parti ab yanlısı değildir.önceki kongre konferanslarında ’’neoliberal bir avrupa’’ya hayır’’ kararı alınmıştır.bu anlamda şimdiki gibi bir ab’ye hayır demektedir.ancak ödp siyasetin evetler hayırlar üzerinden yapılmayacağını söyleyip somut politikalar üretmekten yanadır.bu anlamda evetçilere de hayrıcılara da bakıldığında ulusalcı ve sermaye yanlısı politika yapanların olduğunu görmüş, alternatifin adının ’’emeğin avrupası’’ olduğu sonucuna varmıştır.avrupa anti-kapitalist partiler ve asp üyesidir.ab’den gelen hiçbir temsilci her ne hikmetse bu partiyle görüşmediği halde bu iftira kimi börülce kafalılarca nasıl ortaya ’’bok at izi kalsın’’ mantığı ile atılmaktadır bilinmemektedir.ilginç olan sola karşı yılalrca abd bokunu yiyen kimi bünyelerin bu partiyi anti kapitalist ve anti emperyalist olmamakla suçlaamasıdır.ehud olmert ankara’ya geldiğinde başbakanlığa 100 metre kala eylem koyan sanki bu ulusalcı yetmelerdir.
ayrıca tesev’in kimi raporlarındaki bazı vurguların doğru olduğunu söylemesi soros ile yan yana olduğu gibi saçma bir anlama gelememektedir.güç dengeleri yılalrdan beri değiştiği halde kendi savunduğu şeylerden ödün vermemiştir; aksini iddia eden iftiracı insanlığına yabancılaşmış varlıkların bunu somut olarak anlatması gerekmektedir.

politik olarak eleştirilirken altının sağlam unsurlarla doldurulması gereken partidir.ayrıca bir kısım faşizan bünyelerin sözleri ile kendisi amerikancı, avrupacı, liberal olmayacaktır.haa ödp ırkçılığa, milliyetçiliğe ve neoliberal saldırıya sonuna dek karşıdır; buna karşın siyasal ve sosyal liberalizmin kimi yerlerini benimsemiştir ve bu nedenden dolayı özgürlükçü sosyalizm anlayışı var edilmiştir.bu anlamda yürttüğü kampanyalarda ve seçim bildirgelerinde ekonomik liberalizmin karşısına her türlü sol politikaları koyup mücadelesini vermektedir.eleştirilerin temelinin ezbere dayanmadan örneklerle verilmesi gerekir.

(bkz: bsp)

ismini tahsin mangaoğlu sandığım ancak banguoğlu muymuş a.q dememe neden olmuş olan yurttur.

(bkz: marksizme giriş)

marksizme giriş, sosyalizmin geleceği gibi birçok kitabı olan amrksist düşünür.

ernest mandel’in kaleme almış olduğu ve sade dili ile marx’ın ekonomi politiğine kısa bir giriş yapan kitabının adıdır.

(bkz: taksav)

aşkı iki anlamda kullanan partidir.öncelikle che’nin de dediği gibi ’’bir devrimci için en önemli kriter aşk duygularıdır’’.yani ödp duygusal ve karşı cinslerin birbirlerine karşı olan en saf ve güzel duygu olan aşkı savunur; bu olmadan yani insanı sevmeden ve aşkı yaşamadan bir insan olunamayacağı fikrini benimser.ama ödp aynı zamanda devrime, sosyalizme ve hümanizme de aşıktır, işte aşkın partisi olmasının ikinci anlamı da burada yatmaktadır.

bu pankartı açanların ve sloganı atanların %90’ı ermeni kökenli olmayanlardı.zaten memleketimde 20bin ermeni kalmışken kalan 100bin kişinin yurtdışından gelmediği aşikardı.ayrıca bu sloganı atıp, pankart açanlar agos gazetesinin önüne büyük bir tc bayrağı açmışlardı, haa açmasalar nolacaktı? bölücü di mi? sizi gidi kurtlar vadisi temalı varlıklar diyesi geliyor insanın.o nedenle sapla samanı ayırt etmek ve konuyu farklı yerlere çekmemek elzemdir, ahlak örneğidir ve en önemlisi sırf kimliğinden dolayı öldürülen bir insanın anısına saygısızlık etmemektir.