simplist

araçta dumandan kokudan rahatsız olacak ya da sizinle aynı anda sigara içmeye yeltenecek kimse olmadığı takdirde rahatlatıcı ve konsantrasyon artırıcı etkisi olan eylemdir.
belli bir disiplin gerektirir. sigarayı, çakmağı, kültablasını ve cam/ tavan kumandasını elinizi atar atmaz bulabilmek hayatî önem taşır.

pazarcıların "alıcı değilsen tezgahı meşgul etme" argümanında belirttiği "alıcı" olma durumu.

söz konusu ilişki kişinin kendi ilişkisi ise; zaten teoride bitmiş olan ilişkinin geldiği noktayı tebliğ ederek pratiğe geçirme çabasıdır.
en sağlıklı yöntem direkt söylemektir. eğip bükmek, kıvırıp kıvranmak, bahane veya sebep uydurmak dürüstçe olmadığı gibi gereksiz acı ve zaman kaybı getirir.

yanmayan sigaradır. zira ateş olmayan yerden duman çıkmaz.
hiç duman çıkarmayan sigaradan bahsediyorsak o da olsa olsa sigara böreği olur. kaldı ki o bile dumanı tüterken daha makbuldür.

bilgisayarın temel parçasının monitör olmadığını bilecek kadar bile olayı kavramış olanların tercih edeceği tek bilgisayar çeşididir.
sanırım apple ürünleri dışında standart donanımlı bilgisayar alan kimseyi tanımadım.

nazan öncel'in "sokak kızı" albümünden bir şarkı.
değişen birşey olmadı
oooh
kalbim hızla çarpıyor
oooh
gel gör anlatamam sana
oooh
hatırası dün gibi
oooh
şimdi gitmeli
ama ölmeli
anlıyor musun
ikimizden biri
şimdi gitmeli
ama ölmeli
bu şehirden hemen
şimdi gitmeli
ölüyorum anlasana
bir daha yoluna çıkmam
oooh
söz veriyorum sana
oooh
semtine bile uğramam
oooh
seni bırakıyorum sana
https://g.co/kgs/Wl6pn8

en tehlikeli kriter belirtme tanımıdır.
boy uygunluğu fiziksel uzunluk ya da ırk/soy/nesep/mezhep/statü gibi ortalama ve hesaplanabilir bir kriterdir nispeten.
huyuna uygunluk konusu tam anlamıyla bir muammâdır. en yakın ve mâkul karşılığı kayıtsız şartsız itaat etmek olsa bile çoğu zaman isteneni karşılamaz.
alçakgönüllü bir beklenti gibi görünse de buzdağının görünen kısmıdır.

zihinsel bir enerji felsefesidir.
alıntı: "oneness blessing (diğer adlarıyla: deeksha, birlik dikşası, birlik kutsaması), herhangi bir mezhep veya tarikata bağlı olmayan, kendi zekâsına sahip olan bir ilahi enerji transfer şeklidir; türünde tek ve çok özeldir. oneness blessing beyinde nöro-biyolojik bir dönüşüm süreci başlatıyor ve bedendeki enerji merkezlerini (çakraları) harekete geçiriyor. bilinçteki bu değişiklik bedenin doğal sağlığını ve şifa enerjilerini dengeliyor; kişinin beyni birlik alanına uyumlanarak zihni yarattığı “ayrılık illüzyonu” ndan özgürleştiriliyor. bir defa uyumlandıktan sonra, uyanış süreci kendi temposunda uzun vadeli, genel olarak güzel ve huzurlu geçen bir süreç sonunda, birlik haline götürüyor.

deeksha dokunmayla veya niyetle aktarılan bir enerjidir. kişilerde birlik bilincini uyandırır, sevdiklerimizle, kendimizle, yabancılarla ve yaratıcıyla ilişkimizin derinleşmesini sağlar.
birlik kutsaması beyinde nörobiyolojik değişiklikler yaratarak etkisini gösterir. hayatın algılanması ve deneyimlenmesinde değişim yaratarak bazı merkezlerin aktivasyonunu azaltıp bazılarını arttırarak yapar. deeksha aynı zamanda vücudun iyilşetirilmesi, tekrarlayıcı duygusal paternlerin temizlenmesini sağlayarak kişinin kendisiyle daha huzurlu ve rahat olmasını sağlar. ilişkilerde daha duyarlı olmamızı sağlayarak önyargı ve güdümlemelerimizden özgürleştirir.
http://www.erkansariyildiz.com/deeksha/ "
içeriğinde insanların anne rahminde tüm bilgilerle donatılmış olduğu, doğum esnasında yaşadığı travmadan dolayı bilgilerin perdelendiği, zaman içerisinde "öğrenme" dediğimiz olgunun aslında bilgilerin tekrar açığa çıkması yani hatırlamak olduğu fikrini barındırır. ayrıca gücün aslında teslimiyet ve kabullenme ile artacağına işaret edip, hayatın insana sunduğu iyi-kötü her şeyin tekamül öğesi olarak kabul edilmesi ve istifade edilmesi gerektiğini öğütler.
tam bu noktada sezen aksu'dan alıntı yapabiliriz;
"gelsin hayat bildiği gibi gelsin, işimiz bu yaşamak,
unuttum bildiğimi doğarken, umudum ölmeden hatırlamak..."

bok olmayı hayatın hedefi, titr ve ünvan olarak benimseyen kişilerin, kendileri gibi olamayacağını düşündükleri kişilere sarf ettiği değerlendirme söylemi.

lokman hekim'in ölümden gayrı her derde deva olarak bahsettiği rivayet edilen nebat /nimettir.
kokusundan dolayı uzak durmak gaflettir. bütün olarak yutulursa koku vermez ama faydası aynıdır. gelin edilmesi halinde de kırk gün kokusunu vermezmiş.
işkembe, paça, mantı, cacık gibi gıdaları onsuz yemek zorunda kalmak içimi burkar.

doğduğu zaman çocuğun kulağına okunan ezan ve selânın, edâ vakti gelmiş namazıdır.

uygulaması esnasında katılımcıların aklından ne geçtiğini merak ettiğim, şekilci saygı gösterisidir.
genelde ölmüş kişiler için yapıldığı göz önünde alınırsa, boş boş direk gibi dikilip "bitse de gitsek" diye düşünmek yerine dua etmeyi tercih ederim o zaman diliminde.

bazı insanların çorap çamaşır gibi kıyafetleri gün bazında kullanım periyodu.

uykudan kalkınca bir bardak suyun ardından gerçekleştirdiğim olaydır.
bunu yapmaya fırsat bulamadığım durumlarda en fazla bir dilim ekmek yiyebiliyorum. sigara sonrası tahminen üç yumurta, bir somun ekmek, iki kibrit kutusu büyüklüğünde peynir, yedi tane de zeytin yiyebilirim.
gün içerisinde de aç veya tok olduğumu farketmeksizin devam ediyorum. iyi yapmıyorum elbette ama iyi geliyor.

söz konusu mağaranın cazibesine kendini kaptırıp orgazmik hisler yaşayan kıza söylenen söz.

en azından neye dost neye düşman bilinen, zaafları ve gücü ortada olan yeni abd başkanıdır.
destekliyor ya da sevinmiş değilim, iyi tarafından bakıyorum.

araç kullanımının en azından direksiyon,vites ve iki pedal kullanabilmeyi gerektirdiği düşünülürse; nispeten öğrenme yeteneğine haiz, ancak araç kullanırken aynı anda düşünme yetisini ve aklını da kullanabilmekten aciz kişilerdir.

"sonunda kitap bitiyor." cümlesinden öteye geçmemesini temenni ve tavsiye ettiğim eylem.
aksi takdirde eylemi gerçekleştiren kişinin sonunu merak etmeye başlarız.

kadın ve erkeğin iki farklı cinsiyet olmaktan öte, iki farklı cins canlı olduğu düşüncesini empoze etmeyi amaçlayan yargılardır.
maalesef ki zaman içerisinde amacına daha da yaklaşmış, benimsenip kabullenilmeye başlanmıştır.
fizyolojik ve psikolojik farklar mutlaka vardır. ancak insana özgü etki, tepki, düşünce, ihtiyaç, duygu, algı, v.s. olguların cinsiyete göre sınıflandırılması veya ayrıştırılması büyük yanılgıdır.

mesleği kamera kullanmak ve çekim yapmak olan kişi.
bu mesleği yapan kadınlar da kameraman olarak geçer jenerikte. yani sonundaki man ekine takılmamak lazım.
ayrıca bu kişiler arasında kendine yönetmen havası verenler de sıkça görülür. oysa ki kepçe operatörü veya cnc ustasından farkı yoktur teknik açıdan.