mitili

fidan ustunde oturan deve · (2)
amy smart· (1)

otobuste uyandirilmasi gereken adamdir bir ba$likla anlatmak gerekirse.

(bkz: yastik sava$i ligi)

evet var boyle bir $ey. adamlar lig yapmi$ bunu. ata sporu yapicaklar ilerdeki nesiller icin heralde. sloganiysa: kiz gibi dovu$!

http://www.gopfl.com/

bir zamanlar gazi universitesinde bir duvarda yazan yazi..

friends · (1)
ibrahim tatlises · (1)
sabuha

(ara: sicarken)

bu yeni nesil nereye gidiyor sorusunu akillara getiriyor. biz kucukken misket oynardik, kovalambac oynardik, aptal aptal ko$ardik ama sosyal aktivitelerdi bunlar, bir kutuya hapsolmuyorduk. ama bakiyorum da zamane kucukleri internet cafelerden cikmiyorlar. cok kotuye gidiyor bu genclik cok.

tiryakiligin dibindeki ki$inin umrunda bile olmaz.

- abe eeey! ada$ baksana sigara icenler genc ya$ta oluymu$ beyaa..
+ allah gecinden versin beya attir sen bakam ordan bi cigara, cigerlerimiz bayram etsin.

insan vucudundaki 1 gram dna molekulu, 1 trilyon cd’ye e$it bilgi barindirir.

bazi ozel hastanelerin, hastaneye gidemeyen yakinlarinin internet uzerinden hastaya gecmi$ olsun dileklerini sunmalari icin hazirladigi servis. sonra yetkililer bu mesaji karta bastirip hastaya goturuyorlarmi$.

edebiyat, dilbilgisi ve felsefeyi a$mi$ ki$i. onun yazdiklarinin altinda cok farkli ve anlamli $eyler yatiyor aslinda.

ezop fabl denen öyküleriyle ünlüdür. anlattığı öyküler yaşama ilişkin bir öğüt ya da ders verir. kahramanları ise hayvanlardır. ezop’un öykülerinde hayvanlar konuşur ve tıpkı insanlar gibi davranır. öyküden çıkarılacak ders, sonunda okura öğüt biçiminde verilir . ezop’un en ünlü öykülerinden biri ’karınca ile ağustosböceği" dir. karınca yaz boyunca çalışarak soğuk kış günleri için yiyecek toplar. oysa ağustosböceği geleceği umursamadan gülüp oynar. kış gelince karıncanın yiyeceği bol, keyfi yerindedir. ağustosböceğinin ise bir lokma yiyeceği yoktur. ezop bu öykü ile, ’gününü gün edeceğine geleceğini düşün ’ demek ister. ezop’un yaşamına ilişkin çok az şey bilinir. iö 620’de doğduğu ve eski yunan’da zengin bir adamın kölesi olduğu sanılmaktadır. adının y unanca biçimi aisopos ’tur. öykülerini insanlara hoşça vakit geçirtmek için anlattığı söylenir. ezop’un öyküleri iö 300 dolayında derlenerek yazıya geçirilmiştir. ’tilki ile üzümler’ ve ’çoban ile kurt’ bunların en ünlüleri arasındadır.

odun da var ama o zaman o da du$unuyor. uzayda yer kaplayan her nesne du$unuyor bu soze gore.

(bkz: naptin sen yegen yahu)

hava aydinlaninca gokyuzune bakip gorulebilir. kararmi$ken daha goren olmami$ dunya uzerinde oyle diyolar, cok zormu$.

kalbe direk giden damar bu parmak uzerinde olduguna inanildigi icin eskiden beri yuzukler bu parmaga takilir adindan da bellidir zaten.

akuyu icat etmi$tir.

dunyaya en yakin yildizin adidir.

dunya’nin kutle cekimi zamanla ay’in kendi ekseni etrafinda donu$unu yava$latmi$tir. ay’in kendi ekseni etrafinda donme ve dunya etrafinda dolanma sureleri birbirine e$ittir. bu e$ zamanli donme nedeniyle biz sadece ay’in bir yuzunu goruruz. ama bizim gordugumuzden pek farkli bir $ey degildir heralde.

ilk olarak misir firavunu tutankamon’un milattan once 1346’da oldugunde mezarinin cicekten taclarla kaplandigi saptanmi$. kuzey avrupada ise m.o. 2000’li yillara kadar mezara cicek kondugu belirlenmi$. o zamanlarda bu ciceklerin amaci iyi ruhlari cekme, kotu ruhlari kovma amaciylaymi$. sonradan ise asil amac cesetler cururken cikan kokuyu kamufle etme amacini ta$irmi$. servi agaci da bu nedenle mezarliklarda kullanilirmi$. agacin yapraklari ruzgari onler, kendine ozgu ferah kokukusu varmi$. cenaze torenlerinde siyah giyinmenin amaci da mezarliklarda hayaletlerden sakinmak amaci ta$imaktaymi$.