(bkz: the ballad of narayama)
vodka donmaz,
kalkar yani
kalkar yani
bir "orospu" anısı;
nevizade'nin "kadir" zamanları , seksenlerin ikinci yarısı.
masa sandalyenin daha yeni yeni sokağa taşmaya başladığı ,
şampiyon'un seyyar tezgahtan mekan sahipliğine geçtiği dönemler.
kadir'de oturuyoruz bir gün , çarşamba , mutedil bir hava güzel servis , olgun müşteri saatleri.
karşı duvrda daha mekanlar açılmamış , duvarın dibinde bir müptezel çömelmiş servis yapan garsonlara acı tatlı laf sokuyor , tek derdi bir duble rakı meze de filan gözü yok , gözü dönük zaten aradığına ulaşamamış rakı ile boğma derdinde kanarını. ajitasyon 1 saat filan sürdü, sonra kalktı ayağa belinden kallavi bir kasap bıçağı çıkardı ,
ana avrat düz yürüdü masaların üstüne , iki masa öteden tereddütsüz fırladı bir orospu (dönemim yaygın söyenişi kevaşe, o zamanlar orospu denmezdi çok haysiyetsizdi orospuluk , kevaşe kavramsal olarak daha onurlu idi)
ben diyim 46 siz diyin 48 beden bir kalıp siyah etek hafifi diz üstü , siyah bulüz , siyah saç kırmızı ruj , lokum gibi bembeyaz mis gibi bir ten.
uleeeyn deyyus diye bağırarak , sağ eliyle bıçağın keskin tarafını hava kavradı ve çekti aldı müptezelin elinde , savurdu bıçağı uzağa , kanayan elinin avuç içi ile 2 tane yerleştirdi müptezelin suratın , kan revan , müptezel yere düşmeden uçtu çaktı kayboldu , döndü ortama , iki kişilik masalardan birinin üstünden (ki oturanlar vardı masada) beyaz masa örtüsünü sol eliyle çekti aldı , sardı kanayan elini , kadire döndü "kadir yaz hesaba sonra halleşiriz, eyvallah" dedi ve döndü gitti.
bir daha denk gelmedi bu kevaşe bilmem nerelerdedir , tıfıldık o zamanlar kadire de soramadık kimdir nedir nerededir diye ,rahmetli oldu ise allah gani gani rahmet eylesin.
okuyan olursa bu yazıyı bir selam göndersin bu mert kevaşeye.
nevizade'nin "kadir" zamanları , seksenlerin ikinci yarısı.
masa sandalyenin daha yeni yeni sokağa taşmaya başladığı ,
şampiyon'un seyyar tezgahtan mekan sahipliğine geçtiği dönemler.
kadir'de oturuyoruz bir gün , çarşamba , mutedil bir hava güzel servis , olgun müşteri saatleri.
karşı duvrda daha mekanlar açılmamış , duvarın dibinde bir müptezel çömelmiş servis yapan garsonlara acı tatlı laf sokuyor , tek derdi bir duble rakı meze de filan gözü yok , gözü dönük zaten aradığına ulaşamamış rakı ile boğma derdinde kanarını. ajitasyon 1 saat filan sürdü, sonra kalktı ayağa belinden kallavi bir kasap bıçağı çıkardı ,
ana avrat düz yürüdü masaların üstüne , iki masa öteden tereddütsüz fırladı bir orospu (dönemim yaygın söyenişi kevaşe, o zamanlar orospu denmezdi çok haysiyetsizdi orospuluk , kevaşe kavramsal olarak daha onurlu idi)
ben diyim 46 siz diyin 48 beden bir kalıp siyah etek hafifi diz üstü , siyah bulüz , siyah saç kırmızı ruj , lokum gibi bembeyaz mis gibi bir ten.
uleeeyn deyyus diye bağırarak , sağ eliyle bıçağın keskin tarafını hava kavradı ve çekti aldı müptezelin elinde , savurdu bıçağı uzağa , kanayan elinin avuç içi ile 2 tane yerleştirdi müptezelin suratın , kan revan , müptezel yere düşmeden uçtu çaktı kayboldu , döndü ortama , iki kişilik masalardan birinin üstünden (ki oturanlar vardı masada) beyaz masa örtüsünü sol eliyle çekti aldı , sardı kanayan elini , kadire döndü "kadir yaz hesaba sonra halleşiriz, eyvallah" dedi ve döndü gitti.
bir daha denk gelmedi bu kevaşe bilmem nerelerdedir , tıfıldık o zamanlar kadire de soramadık kimdir nedir nerededir diye ,rahmetli oldu ise allah gani gani rahmet eylesin.
okuyan olursa bu yazıyı bir selam göndersin bu mert kevaşeye.
(bkz: kaşar)
balık sırtının, tırnağının ucunun kenarı, olamayacak ceket
(bkz: pekeke'ye silah veren esnaf)
"ben sarhoş olmam"
en temel ve en dürüst sarhoş sözüdür,
hatırlamaz çünkü.
en temel ve en dürüst sarhoş sözüdür,
hatırlamaz çünkü.
take a way pizzanın , otantik italyan pizza ile alakası bile yok
bu anlamda doğru motto şu olabilir di;
%100 yerli amerikan usulü italyan pizza,
bence düşünmüşlerdir kesin de ,
çok uzun diye caymışlardır
bu anlamda doğru motto şu olabilir di;
%100 yerli amerikan usulü italyan pizza,
bence düşünmüşlerdir kesin de ,
çok uzun diye caymışlardır
güvenliği siper alarak atılan yumruk
(bkz: kripto oportunist)
yukarıdaki yazar;
bilgi de meta'dır.
hem de bilinen en kıymetli meta.
dolayısı ile bu kural sizi de kapsar endişe etmeyin bence.
bilgi de meta'dır.
hem de bilinen en kıymetli meta.
dolayısı ile bu kural sizi de kapsar endişe etmeyin bence.
adnan oktar , müstear harun yahya
ve ekibinin ,
evrim karşıtı tez çalışması , metodoloji , sunum ve retorik kriterler açıdan profesyonel ve hatta ders niteliğinde bilimsel metot/kural kullanmadan bilim üretmiş muhteşem bir çalışmadır.
bu kadar basit ilkel ve temel bir tezi (etrafına bak bu muhteşem doğayı izle "allah"ın varlığına hala nasıl inanmazsın)böyle muhteşem paketliyeni daha görmedi bu gözler.
dedirten başlık.
not:evrim karşıtı çalışmalar ;
"tanrı insanı yarattı insan da allah'ı"
tezini var kılan nadide çalışmalardır.
yiğidi öldür , yoğurdunu yeme
ve ekibinin ,
evrim karşıtı tez çalışması , metodoloji , sunum ve retorik kriterler açıdan profesyonel ve hatta ders niteliğinde bilimsel metot/kural kullanmadan bilim üretmiş muhteşem bir çalışmadır.
bu kadar basit ilkel ve temel bir tezi (etrafına bak bu muhteşem doğayı izle "allah"ın varlığına hala nasıl inanmazsın)böyle muhteşem paketliyeni daha görmedi bu gözler.
dedirten başlık.
not:evrim karşıtı çalışmalar ;
"tanrı insanı yarattı insan da allah'ı"
tezini var kılan nadide çalışmalardır.
yiğidi öldür , yoğurdunu yeme
(bkz: galapagos adaları)
yukarıdaki yazar ,
ldp 94 yılında kuruldu , o zaman yayınladıkları pekçok döküman var ,
örneğin ; ldp manifestosu , bakkallar konfederasyonu , v.b....
ilginizi çekebilir demekten kendimi alamadığım başlık.
(bkz: liboş kavramının ldp ile ve/veya cem toker ile anlam birliği yoktur)
ldp 94 yılında kuruldu , o zaman yayınladıkları pekçok döküman var ,
örneğin ; ldp manifestosu , bakkallar konfederasyonu , v.b....
ilginizi çekebilir demekten kendimi alamadığım başlık.
(bkz: liboş kavramının ldp ile ve/veya cem toker ile anlam birliği yoktur)
afrika müziğini monotonluktan kurtarıp
güzel sentezlemişler dedirten başlık.
güzel sentezlemişler dedirten başlık.
hz. muhammedin bir öğüdüdür,
amacı ticareti övmek değildir ,
burada ki kripto , ticaret yapınız ki
allah kolay ayıklasın.
çünkü ticaret , ak göt/kara göt turnusoludur.
amacı ticareti övmek değildir ,
burada ki kripto , ticaret yapınız ki
allah kolay ayıklasın.
çünkü ticaret , ak göt/kara göt turnusoludur.
yanlış hatırlamıyorsam 1991 yılında,
taksim de ilk açılan dükkanının önünde sabahın köründe sıraya girmiş insanları gördüğümde ,
bu manzara karşısından otobüse kusmama ve keşke otobüse değil de kuyrukta bekleyenlerin üstüne kusaydım
serzenişine sebep olan , sarı kırmızı tuhaf bir palyaço maskotuna sahip , hamburger denen köfte ekmekten nefret ettiren , ketçap mayonez sayesinde içine ne koysa yedirten , lanet ve insanlık düşmanı bir take a way silsilesi.
taksim de ilk açılan dükkanının önünde sabahın köründe sıraya girmiş insanları gördüğümde ,
bu manzara karşısından otobüse kusmama ve keşke otobüse değil de kuyrukta bekleyenlerin üstüne kusaydım
serzenişine sebep olan , sarı kırmızı tuhaf bir palyaço maskotuna sahip , hamburger denen köfte ekmekten nefret ettiren , ketçap mayonez sayesinde içine ne koysa yedirten , lanet ve insanlık düşmanı bir take a way silsilesi.
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?