arthur efsanesinde büyücü peri. kelt mitolojisindeki çeşitli kişiliklerle bağlantılıdır.monmouthlu geoffretnin vita merlini’sine (y. 1150; merlin’in hayatı) göre morgan kral arthur’un yaralarının iyileştiği büyücü avalon adasının kraliçesidir şifa dağıtır ve biçim değiştirme yeteneği vardır.
chretién de troyesi’nin erec (y. 1165) adlı destanında ilk kez kral arthus’un kız kardeşi olarak betimlenir.arthus efsanesinin 12. ve 13. yüzyıl yorumlarında şifa dağıtıcılığının yanı sıre karşılıksız kalan aşkın yol açtığı düşmanlık temasıyla birlikte ele alınır.
büyü gücünü kitaplardan ve büyücü merlin’den öğrendiği söylenir.efsanenin daha sonraki çeşitlemeleri arthur’un ölümünü hristiyancı bir çevrede ele alır. ama 13. ve 14. yüzyıldan kalma bazı metinlerde morgan le fay’in, krallığına dönme zamanı gelinceye değin arthur’a baktığından söz edilir. bu metinlerin çoğu, bir olasılıkla norman fatihleri tarafından sicilya’ya getirilmiştir. messina boğazında bazen ara sıra görülen bir serabı belirtmek üzere sicilya’da günümüzde de fata morgana (morgan serabı) deyimi kullanılır
(mayıs-ekim 1692)
amerika’da massachusett’teki salem kentinde cadılıkla suçlanan 19 kişinin asılmasına birçoklarının da baskı görmesi neden olan bir dizi davaya verilen ad.soruşturma batı hint adalarından tituba adlı bir kölenin anlattığı vodoo öykülerinden etkilenen bir grup küçük kızın şeytanın ruhlarını ele geçirdiğini öne sürerek titubayla birlikte üç salemli kadını cadılıkla suçlaması üzerine başlatıldı.din adamlarından cesaret alan bölge yöneticilerince özel bir mahkeme kuruldu. samuek sewall, john hathorne ve william stoughten yargıç olarak görevlendirildiler.yoğun bir baskı ortamında yürütülen soruşturma sırasında çok sayıda kişiye bu arada vali william phips’in karısına bile cadılık suçlaması yöneltildi.yürütülen davalar birkaç ay sonra kamı oyunun artan tepkisi üzerine durduruldu.yasama meclisi 17 aralık 1696’da davaları kınayan bir kararı onayladı.
sewall 14 ocak 1697’de yargılamaların adil olmadığını açıkça kabul etti.
amerika’da massachusett’teki salem kentinde cadılıkla suçlanan 19 kişinin asılmasına birçoklarının da baskı görmesi neden olan bir dizi davaya verilen ad.soruşturma batı hint adalarından tituba adlı bir kölenin anlattığı vodoo öykülerinden etkilenen bir grup küçük kızın şeytanın ruhlarını ele geçirdiğini öne sürerek titubayla birlikte üç salemli kadını cadılıkla suçlaması üzerine başlatıldı.din adamlarından cesaret alan bölge yöneticilerince özel bir mahkeme kuruldu. samuek sewall, john hathorne ve william stoughten yargıç olarak görevlendirildiler.yoğun bir baskı ortamında yürütülen soruşturma sırasında çok sayıda kişiye bu arada vali william phips’in karısına bile cadılık suçlaması yöneltildi.yürütülen davalar birkaç ay sonra kamı oyunun artan tepkisi üzerine durduruldu.yasama meclisi 17 aralık 1696’da davaları kınayan bir kararı onayladı.
sewall 14 ocak 1697’de yargılamaların adil olmadığını açıkça kabul etti.
harry potterdaki herhangi bir eşyayı havalandıran büyü
(bkz: sözlük kafadan kopardın beni)
şeker müqüe mün şeker dostudur.daha yuzyuze gorusmek nasip olmadı ama olsun.entrylerini severek okuyorum.
teknolojiden yararlanarak telefonunuza bir önceki gece oturur notları yavaş yavaş okuyarak ses kaydı olarak kaydedersiniz.ertesi gun sınavda telefonun kulaklığının tekini erkekler için gömlek vs içinden geçirerek kızlar için saçlarının altından dolandırarak bir güzel takarsınız.kendiniz söyler kendiniz yazarsınız.
(bkz: ben bugun bunu gördüm)
(bkz: ben bugun bunu gördüm)
(bkz: müberra koş kısmetin çıktı)
mahallenin gözü pek eli tespihli delikanlısının müberraya söyleyebileceği cümle.
+anne ben regl oldum
-şraaaaaaaak
+ya neden vuruyorsun
-öyle yapılır adettendir kızın aklı başına gelsin diye
+peki ehehe acıdı ama
-şraaaaaaaak
+ya ne vuruyosun anne!
-içimden geldi
+anne naptım sana ben
-yaparsın falan diye şimdiden vurayım dedim
-ömrümde hiç vurmadım sana nolursun bikere daha vurayım mı valla son
+vur anne
-ehehe
-şraaaaaak
-zevkliymiş ben bunu arada bir yapayım
+olmuyorum regl falan vazgeçtim ben
(bkz: regl bahane tokat şahane)
-şraaaaaaaak
+ya neden vuruyorsun
-öyle yapılır adettendir kızın aklı başına gelsin diye
+peki ehehe acıdı ama
-şraaaaaaaak
+ya ne vuruyosun anne!
-içimden geldi
+anne naptım sana ben
-yaparsın falan diye şimdiden vurayım dedim
-ömrümde hiç vurmadım sana nolursun bikere daha vurayım mı valla son
+vur anne
-ehehe
-şraaaaaak
-zevkliymiş ben bunu arada bir yapayım
+olmuyorum regl falan vazgeçtim ben
(bkz: regl bahane tokat şahane)
her kızın ilk reglsinde suratına patlatılan tokat gibi hiçbir zaman anlayamadığım turden bir şey yapan ebeveynlerdir.tokat aklı başına gelsin diye atılırmış.fakat hatun kişinin bu tokat sonucu kendinden geçmesi ile son bulur.bir de hatun kişi regl olduktan sonragogusune kase kahve fincanı vs.şeklinde bir şeyler konur kızın gögüsleri o şekilde olsun diye.gögüslerine süt tenceresi kapatılmış kızlarımıza burdan geçmiş olsun dileklerimi sunarım.
hatunu sinir edebilecek turden erkektir.hatunun canı kavga çeker saldıracak yer arar bu durumda.ortası yokmudur bunun dedirten erkek modelidir.
dağın başında deve kuşlarıyla okunulan sigara içmek için ordan oraya koşturdurtan bana en güzel yıllarımı hatırlatsa da ömrümü çürüten yer.
(bkz: quote)
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?