arada tekrar edilmesi gereken cümle. elimizdekilerin degerini bilmek acisindan.
pek fedakar pek dusunceli olaraktan 0 rh +
istendiginde gecmeyen, istenmediginde kosa kosa giden, insanı bu durumlarda depresyona surukleyen kavram.
cikin ordeeem
her zaman her kosulda hepsi
yakinda senden ayrilmayi dusunuyorum da, simdiden yerini yapayim dedim
yaslanmak bilmeyen her gecen gun guzellesen harika bir kadin
- yarin ankaraya saat kacta otobus var
- aksam 10 da abla
- baska yok mu
- yok
- hic mi
- yoook
- 4-5 gibi
- hırrrrrrrrrr
- aksam 10 da abla
- baska yok mu
- yok
- hic mi
- yoook
- 4-5 gibi
- hırrrrrrrrrr
olmayacak seylerin sorun oldugu, ozlemekten kaynaklanan uzuntunun ondan cikarildigi zor bir hadisedir
(bkz: kardes turkuler)
1993 yilinda bogazici universitesi folklor kulubunde hazirlanan bir konser calismasi olarak gundeme geldi. anadolu halk sarkilarini, kendi kulturel yapilarini baz alarak orijinal dilleriyle yorumlamaya calisan bu proje; ana olarak dort bolumden, turk, kurt, azeri ve ermeni sarkilarindan olusuyordu. calisma, cok-kulturlu bir cografyada kardeslik icinde bir aradayasama ilkesine dayanarak, halklar arasinda yaratilan kutuplasma ve gerilime karsi bir durusu da iceriyordu.
daha sonrakidonemlerde kardes turkuler calismasi, degisik kulturlere ait sarkilara da yonelerek repertuvarini genisletmeye basladi: laz, gurcu, cerkes, cingene, makedon, alevi... sarkilari, muzik toplulugunun duzenleme anlayisi icinde bicimlendirilerek icra edildi.
topluluk, 1995 yazinda kurulan bogazici gosteri sanatlari toplulugunun (bgst) muzik biriminde yer alan proje cercevesinde, cesitli sanatsal etkinliklere ve kulturel gecelere, festival ve senliklere katilmaya devam etti. haziran 1997 tarihinde, anadolu-mezopotamya eksenindeki muzik geleneklerinin urunlerini orneklemek uzere kardes turkuler albumu kalan muzik tarafindan yayinlandi.
1998 yilinda, istanbulda ozel bir radyonun yaptigi dinleyici anketinde yilin grubu secilen kardes turkuler kadrosu, ikinci albumunu daha lokal ve spesifik bir projeye ayirdi: dogu (kalan,1999).
folk roots dergisinin temmuz 2000 tarihli sayisinda tanitimi yapilan dogu albumu, ayni donemde ingilterede yayin yapan radio not-wonderfulun listesinde 4. sirada yer aldi. 2000 yilinin subat ayinda, jérôme clerin hazirladigi ve cité de la musiques / actes sud tarafindan fransada yayinlanan musiques de turquie adli kitabin cd ekinde, albumden iki siya yer verildi.
dogu albumunden bir sarki, songlines dergisinin anadolu muziklerine ayirdigi ekim sayisinin eki olan karma albumde de yer aldi. yine folk roots dergisinin ocak-subat 2001 sayisindaki karma albumde dogudan bir sarkiya yer verildi.
ayni derginin agustos-eylul 2002 sayisinda kardes turkulerle yapilan bir soylesi yayinlanirken; almanyada yayinlanan folker! dergisi de, mayis-haziran 2002 tarihli sayisinda toplulukla yaptigi bir soylesiye yer verdi.
topluluk, yasadigi cografyanin cok-kulturlu, cok-etnili yapisini, ilk kez cektigi bir turkce-kurtce video kliple de gundeme getirmeye calisti. kulturler arasindaki alisverisin muzikal alanda bir ornegi olarak dusunulen bu sarkinin video klibi, bir ilk olmasi itibariyle ana haber bultenlerine konu olduysa da, oto-sansur uygulayan ulusal kanallarda pek yer almadi; ama kardeslik ve barisi onemseyen cevrelerden olumlu tepkiler gordu. avrupada yasayan unlu kurt muzisyen sivan perwerin eylul 2000de piyasaya cikan roj û heyv (gunes ve ay) adli albumunun muzik yonetmenligini ve duzenlemelerini ustlenen kardes turkuler kadrosu, daha sonra yilmaz erdogan ve omer f. sorakin yonetmenligini yaptigi ve oykusu doguda gecen vizontele filminin muziklerini hazirladi.
soundtrack olarak da yayinlanan bu calismasiyla, ekim 2001 tarihinde 38.si duzenlenen antalya altin portakal film festivalinde en iyi film muzigi odulunu aldi. sinema yazarlari dernegi (siyad) tarafindan da ayni odule lâyik goruldu.
2002 yilinda, yine cok-kulturculuk konseptiyle hazirlanan hemâvâz (kalan, 2002) albumu, avrupa baskisiyla da (connecting cultures, 2003) uluslararasi dinleyiciye ulasti.
son olarak yilmaz erdoganin yonetmenligini yaptigi vizontele tuuba filminin muziklerini hazirlayan kardes turkulerin bu calismasi, soundtrack olarak ocak 2004te kalan muzik tarafindan yayinlandi.
1993 yilinda bogazici universitesi folklor kulubunde hazirlanan bir konser calismasi olarak gundeme geldi. anadolu halk sarkilarini, kendi kulturel yapilarini baz alarak orijinal dilleriyle yorumlamaya calisan bu proje; ana olarak dort bolumden, turk, kurt, azeri ve ermeni sarkilarindan olusuyordu. calisma, cok-kulturlu bir cografyada kardeslik icinde bir aradayasama ilkesine dayanarak, halklar arasinda yaratilan kutuplasma ve gerilime karsi bir durusu da iceriyordu.
daha sonrakidonemlerde kardes turkuler calismasi, degisik kulturlere ait sarkilara da yonelerek repertuvarini genisletmeye basladi: laz, gurcu, cerkes, cingene, makedon, alevi... sarkilari, muzik toplulugunun duzenleme anlayisi icinde bicimlendirilerek icra edildi.
topluluk, 1995 yazinda kurulan bogazici gosteri sanatlari toplulugunun (bgst) muzik biriminde yer alan proje cercevesinde, cesitli sanatsal etkinliklere ve kulturel gecelere, festival ve senliklere katilmaya devam etti. haziran 1997 tarihinde, anadolu-mezopotamya eksenindeki muzik geleneklerinin urunlerini orneklemek uzere kardes turkuler albumu kalan muzik tarafindan yayinlandi.
1998 yilinda, istanbulda ozel bir radyonun yaptigi dinleyici anketinde yilin grubu secilen kardes turkuler kadrosu, ikinci albumunu daha lokal ve spesifik bir projeye ayirdi: dogu (kalan,1999).
folk roots dergisinin temmuz 2000 tarihli sayisinda tanitimi yapilan dogu albumu, ayni donemde ingilterede yayin yapan radio not-wonderfulun listesinde 4. sirada yer aldi. 2000 yilinin subat ayinda, jérôme clerin hazirladigi ve cité de la musiques / actes sud tarafindan fransada yayinlanan musiques de turquie adli kitabin cd ekinde, albumden iki siya yer verildi.
dogu albumunden bir sarki, songlines dergisinin anadolu muziklerine ayirdigi ekim sayisinin eki olan karma albumde de yer aldi. yine folk roots dergisinin ocak-subat 2001 sayisindaki karma albumde dogudan bir sarkiya yer verildi.
ayni derginin agustos-eylul 2002 sayisinda kardes turkulerle yapilan bir soylesi yayinlanirken; almanyada yayinlanan folker! dergisi de, mayis-haziran 2002 tarihli sayisinda toplulukla yaptigi bir soylesiye yer verdi.
topluluk, yasadigi cografyanin cok-kulturlu, cok-etnili yapisini, ilk kez cektigi bir turkce-kurtce video kliple de gundeme getirmeye calisti. kulturler arasindaki alisverisin muzikal alanda bir ornegi olarak dusunulen bu sarkinin video klibi, bir ilk olmasi itibariyle ana haber bultenlerine konu olduysa da, oto-sansur uygulayan ulusal kanallarda pek yer almadi; ama kardeslik ve barisi onemseyen cevrelerden olumlu tepkiler gordu. avrupada yasayan unlu kurt muzisyen sivan perwerin eylul 2000de piyasaya cikan roj û heyv (gunes ve ay) adli albumunun muzik yonetmenligini ve duzenlemelerini ustlenen kardes turkuler kadrosu, daha sonra yilmaz erdogan ve omer f. sorakin yonetmenligini yaptigi ve oykusu doguda gecen vizontele filminin muziklerini hazirladi.
soundtrack olarak da yayinlanan bu calismasiyla, ekim 2001 tarihinde 38.si duzenlenen antalya altin portakal film festivalinde en iyi film muzigi odulunu aldi. sinema yazarlari dernegi (siyad) tarafindan da ayni odule lâyik goruldu.
2002 yilinda, yine cok-kulturculuk konseptiyle hazirlanan hemâvâz (kalan, 2002) albumu, avrupa baskisiyla da (connecting cultures, 2003) uluslararasi dinleyiciye ulasti.
son olarak yilmaz erdoganin yonetmenligini yaptigi vizontele tuuba filminin muziklerini hazirlayan kardes turkulerin bu calismasi, soundtrack olarak ocak 2004te kalan muzik tarafindan yayinlandi.
(bkz: hayat)
nedir ki?
nedir ki?
hayat
anlami yok ki
anlami yok ki
hayat
anlami anlamsizligi
anlami anlamsizligi
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?