valla laik değiliz

emre akoz ve zıhındasları laik olamdıkları gibi layik da degillerdir neye mı layik degillerdir bu ulkenın yıllardır onlara sundukları hızmete, egıtıme, paraya, pula layik degillerdir.

muslumanların acı ve ezıyetler cektıgı bır ulkede yıllardır suren baskıların sonu gelmıs ve artık soz sırası muslumanlara gelmıstır, yıllardır gıdemedıklerı ibadethanelerıne gıdebılecek, tutamadıkları oruclarını tutabıleceklerdır artık, artık kımse onlar ıcın sayıp sovemeyecektır, soz sırası bu ulkenın yıllardır ezılen yuzde 99.9 oranındakı muslumanlarına gelmıstır. ezılen cogunluk olarak keyfını surun

edit: bırı bana nasıl ezıldıklerını de anlatsın lutfen, acaba onlarda benım kupem oldugu ıcın, sacım uzun oldugu ıcın maruz kaldıgım bakıslara mı maruz kalıyorlar, yoksa cuma gunu ezan saatınde camının onunden gecıp ıcerı gırmedıgım ıcın maruz kaldıgım bakıslaramı maruz kalıyorlar, yoksa arkadaslarım etek gıydı dıye laf atıldıgındakı gıbı bır baskı mı var onlarında uzerınde

emre aköz’ün bugünkü sabah’ta yayımlanan yazısının başlığı. bir kısmımızın bilmediği, bir kısmımızın bilmek istemediği; hepimizin de "aman canım bize özgü işte" deyip geçtiği türkiye tipi laiklikle ilgili küçük bir saptama.

http://www.sabah.com.tr/akoz.html

aslında meselenin özü hiç de küçük değildir.
laiksek, din ve devlet gerçekten ayrıysa; diyanet, onbinlerce memur imam, zorunlu din dersi... ne?

dinin kontrolünde olmayan devlet, eyvallah kabul. ama devletin dini kontrol etmeye çalışmasına ne demeli?
heybeliada ruhban okulu’nun yıllardır kapalı kalmasının sırrı da burada. "size bu hakkı verirsek onlar da ister"

söylenebilecek çok şey var da, duymak isteyen de anlamak isteyen de olmadığı için gerek yok!

tekke ve zaviyelerin kapatilmasindan sonra bu kurumlarin vakiflarina ait gayr i menkullerin, vakif paralarinin nerelere harcandigi, bu paralarla kimlere maas baglandigi sorusu muallakta dururken, kalkip, ici bosaltilmis, resmi hizmete mahsus fetva veren bir kurumu laiklige aykiri bulacaksiniz...

breh breh breh..

bu ulkede gayri muslimler erk sahibi olabilselerdi belki onlarin sayesinden muslumanlar gayri muslimlere taninan haklardan kendilerine de pay cikarabilirlerdi..