türban

satışının artmasından , giyilmesinden , savunulmasından bir kesim insanlar gıcık kapar."rejim meselesi" haline getirilmesi bu tip insanların türkiyenin sosyal yapısından ve rejiminin sağlamlığından kuşku duyduğunu ortaya çıkarmıştır.
her daim özgürlüğü savunan bu kesim mesele "kuranı kerimde açıkça beyan edilen bir emrin" uygulanmasına gelince totaliter kesilir."kızlar okusun" kampanyalarına destek verirler bir yandan , bir yandan da üniversiteye gelen başörtülü kızları eğitimini en üst seviyesinden mahrum ederler sırf bu örtü için.
daha neler neler için kullanılır bu örtü."siyasi simge" denilerek ; "acaba ileride orucu da yasaklarlar mı sorusunu akıllara getirirler.nitekim oruçta siyasi bir simge olmuştur.f tipi ceza evlerini protesto amaçlı pekçok kez kullanılmıştır.
"devlete karşı gelmeyin.içten içe üzelerek , istemeden ve sırf toplumun huzuru adına başörtüsü çıkarabilir." anlamında sözler eden fethullah gülene bok atmak için de kullanılır mesela.tıpkı topluma bok atmak için aziz nesini kullandıkları gibi.tıpkı şeriat geliyor demek için aslında bir takım mekanizmaların ortaya çıkardığı "ne idüğü belirsiz ve temeli olmayan" sözde aczimendi tarikatı mensupları gibi.fadime şahin gibi, ali kalkancı gibi.şimdi fadime şahinin amerikada bir köşede tatil tadında hayat sürmesine bakarsanız türban meselesini ortaya çıkaranları da , 28 şubatı da ,"tehlikenin farkında mısınız" hezeyanlarını da ve elde edilmek istenen sonuçları da çok iyi anlarsınız.

(bkz: 28 şubattan şemdinliye derin çeteler )
(bkz: en uzun şubat)
(bkz: bok atmak için sebep aramak bulamayınca ortam oluşturmak)
(bkz: tanga satışından memnun olmak)

merak edilen bir konu vardır, türban gerçekten zinayı önlermi? efendiler, eğer dini baskılar insanlırın kusursuz yaşamasını sağlasaydı, iran’da insanlar hırsızlık, tecavüz, cinayet ve zina olaylarına karışmaz ve asılmazlardı. buradan görüyoruz ki bu dinin kuralları bu iş pek çözmemiş hatta azaltmamış bile. o zaman istatistiklere bakılır ve bu işi çözen refah düzeyi yüksek suç oranı düşük ilkeler gibi din kurallarının kişisel hayatta ve ibadethanelerde kalması sağlanır. eğer türban kadını saklamak için değil erkekte merakı uyandırmak için bir tetikleyici omaktadır. bu yüzden kullanımının yaygınlığının oluşturacağı kötü sonuçlar insanlara anlatılmalıdır.

(bkz: turbanli kizlarin kilolarca makyaj yapma sorunsali)

birtakım vatan hainlerinin "ne yapsak etsek de türk insanını birbirine düşürsek , böylece ordu gücünü her daim muhafazakar halkın ve iktidarların üzerinde demoklasin kılıcı gibi tutsak " diye düşünürken buldukları ve kurban seçtikleri "masum" örtüdür.

gün gelip devran dönecek ; halkı ürkütüp ülkenin başına sinsice çöken bu hainlerin ,kızkardeşlerimizi üniversitelere sokmayacak kadar ileri giden şeytani kişiliklerin de canı yanacaktır.

(bkz: yok öyle bir devlet allahın emrini uygulamaya engel olacak.)

bacısının başından çekildi diye sütçü imam tarafından mili mücadele maraş ta başlamıştır.gün olur devran döner türban yasağı gelmiştir ve sütçü imam üniversitesinde bacılarımızın yaşmağı alınmıştır.

(bkz: at izi it izine karışmış)
(bkz: kendi vatanında garipsin kendi vatanında parya)

bayanların takması gereken bir şey...

http://www.aksam.com.tr/haber.asp?a=88057,5

yorum yaparsam ayıp.

her daim,her dönem siyasetçilerin rant sağlaması uğruna gündeme getirilmiş,iktidar sofralarına meze edilmiş,aslen türk töre ya da adetlerinde yer almayan ortadoğu ülkelerinden getirilmiş ,sosyetik baş örtüsüdür...

allah’ın emri değil abi dayağı veya baba baskısı sonucu ortaya çıkmış şu anda bir grup tarafından siyasi simge olarak kullanılan, sam amcanın büyük orta doğu projesinde ılımlı islam ülkesi rolünü biçtiği vatanımızda bu amaçlara hizmet eden bez parçası

(bkz: türban ile baş örtüsü arasındaki farklar)

"ulan adamlar kelime oyunuyla neler yapabiliyorlar" in nesnel seklidir..,

güzel yüzlü bayanlara yakışan bir örtünme modelidir.bunların modernleri de çok hoş görünür.islami açıdan gereksizliği ve gerekliliği tartışmalara sebep olmuştur.

#637449

ne olduğu açık olarak belirtilmiş zannımca...

bence eleştirilmesi son derece karaktersizce bir hareket olan aksesuardır. her yerde haç işaretli kolyelerle çalışanlara laf edilmez ama türban takana ucube gibi bakılır. anelka cuma namazına gidince göklere çıkarıldı hakan şükür gidince tarikatçı oluyo yapmayın allah aşkına siz müslümansınız o hristiyanları kayırıp insanımıza ayıp etmeyin.

çoluk çocuğun ağzına sakız olan dini inanç aparatı..yazık.ne cesur gençlerimiz var be..nasıl da esiyorlar bilgisayar başında salyalar saçarak..bi de eksi oy zamazingoları var ki, adamın amuğa korlar..


istavroz - dinin gereği, çok hoş hareket. saygımız sonsuz, biat edelim.
ağlama duvarı - çok mistik, ne hoş.medeni olalım.
inek - adamların tanrısı ne yapalım.cahiller ama cağdaş olmamız lazım.
put - din bu ileri geri konuşmak olmaz.çok tatlısınız.
scientology - hiç girmeyelim o konuya.hür irade diye bir şey var, biz mi öğreticez ne yapacaklarını.

vs vs vs - respect agalar..

türban -aha yakaladık vurun öldürün dostlar.bu tercih meselesi falan olamaz.allah için yapıyor olamazlar bunu.nur suresinde de geçmez.hem bizim annelerimiz açık olduğuna göre saygı duymamıza da gerek yok.başkasının annesinden, kardeşinden, eşinden bize ne?arabistan’a gitsin hepsi.atatürk’ü sevemez bunlar, tanımıyorlar ki, sonradan ışınlandılar buraya..ha unutmadan; redcrow piçinin annesi de türbanlıymış kesin o da vatan haini.kesin onun annesi de vatanı bölmek isteyen itlerin yanındadır..siyasi sembol olsun diye taktığı yüzünden belli kadının.hepimize hayır duası edecek kadar ince bir insan olamaz..acımayın rencide edin arkadaşınızı.siyasi sembol ulan buuu.boru mu.

iş siyasi ve dini mevzulara gelince dedikoducu teyze tadında birbirlerinden aldıkları lafları birbirlerine satan grupların akbaba gibi üşüştükleri başlıklardan biri.

araştırmadan konuşulmaması gerekenlerden.

"1980 sonrası üniversitelerdeki her türlü simge yasaklandığı sırada başörtüsü de bu yasak kapsamına alınmış idi. o zamanki yök başkanı ihsan doğramacı bir gün ’evet başörtüsü yasaktır, ama çağdaş bağlanmış bir türbanla öğrenciler üniversiteye girebilir’ diyerek bugünkü bunalımın adını koydu. böylece halkın geleneksel giysisi olan başörtüsü ile bunun bir siyasal simge haline dönüşmüş biçimi olan türban sadece işlev olarak değil, isim olarak da farklılaştı." diyor emre kongar.

ha ilaveten, bugünkü derken tarih 18 mayıs 1999. 8 yıl sonra hala aynı yerdeyiz.

yuttum, yeri değil.

özetle;
kimsenin annesine bacısına laf atılmıyor türbana dair tespit yapılırken.
ama ister istemez neden türban takan bir bayanın kendi kendini savunamadığını sorguluyor insan.

#431970 gibi entryler girin, bilenler, kaynaklar konuşsun. baslık ziyan oluyor, polemik manyağı oluyor yoksa.

konşulduğunda’olur mu böyle haksızlık,nerede bu devlet,kim kimin tercihine karışabilir’diye konuşmalar çok olabilir ama sıra meclise gelince yok efendim yakışıyo mu,yok efendim laiklik elden gidiyo.afedersin ama sen ne biliyon laiklikle ilgili?soruyorum tüm yoldaşlar yanlışsam söyleyin

insanların dini inancına olan saygımdan kendi adıma şüphem yok. bir müslümanın ateistten gözümde insaniyet adına salt müslüman olduğu için bi artısı da eksisi de yok. insanları içlerinde tanrıyı bulamamışlar diye eleştirmek haddime değil..

dürüstlüktür kanımca insanı gösteren. bir hareketi yaparken, bir şeye inandığını söylerken ne kadar samimi olduğu enterese eder beni. yürekten "inanmıyorum" diyen bir adam salt çıkarı için, havası olsun ya da tepki almasın diye müslümanız elhamdülillah diyen bir adamdan çok daha yücedir. çalıp çırpmamış, insanlara nasıl davranması gerektiğini bilmiş ve insan kalmayı becerebilmiş olması ben müslümanın diye gerilerek gezip, aklında binbir tilkiyle, cennete gitmek hesaplarıyla ibadet eden, koskoca ülkeyi tüketip de mekkeden bidon bidon zemzem taşıyıp ruhundaki günahları yıkayabilir sananlardan bin kat daha fazla hakeder yaşamların en güzelini, burda da başka boyutlarda veya yaşamlarda da..

türban deyince aklıma düşen boya küpüne düşmüş gözüken, pembe rujlu, olmadı kırmızı rujlu, angelina jolie kıvamlı, popo sergilemekte jennifer lopezle, modayı takipte ise manken ablalarımızla yarışan tipler olunca pek sıcak bakmak mümkün olmuyor haliyle..dapdar bluzunla ortaya çıkardığın göğüslerinin, daracık pantolonunla ortaya çıkardığın poponun tahrik gücünün kafandaki alelade bir kıl parçasından yüksek olduğunu savunursan bana, ben ağzımla gülmeyi bırakır, vücudumu başka yerlerle de gülebilecek şekilde modifiye ettiririm!

başörtüsünün ne demek olduğunu çocukluğumuzdan beri biliriz biz zira, gösterişten uzaklıktır en başta, dişiliğini sergilemekten uzak durmaktır sokakta, bakkalda, markette. zaten dişilik de öyle her yerde sergilenesi bir şey değildir. yoldan geçen adamın elini şeyine seni düşünerek atmasının övünülecek tarafı yok, çok seksi olmayana da kalkıyor o zaten..şimdi bunları düşününce, parkta sevgilisinin kucağına oturmuş, kendinden geçmiş ablam, kalkıp sağda solda ben müslümanım, namusluyum, kimseyi tahrik etmiyorum da saçını örten namussuz demeye kalkarsa, benim 90 yaşındaki babannemin örtüsünü lekelemiş olmaz mı? onun kendini namuslu gösterip, beni salt saçım açıkta ve kısa kollu giyiyorum diye dinsiz imansız diye etiketlemesi hangi adalet kavramının eseri olabilir ki?

üzgünüm, anlayışıın da bir sınırı var..kavramları yerle bir eden, çıkarı için kullanan insanlara inanamam ben, hak da göremem bunları..

bizim lugatımızda artık baş örtüsü ayrı, türban ayrı..

sürekli tartışılan ama bi türlü bi sonuca ulaşılamayan mesele. niye tartışıldığını bi türlü anlamamışımdır. isteyen istediği gibi yaşar hayatını. kim sizin ananıza bacınıza karışıyoda siz millete karışıyonuz. bırakın kardeşim milleti kendi fikirlerine. nasıl demokrasi anlamıyorum.

karşı olunan örtü. oysa türbanlı beyinlere karşıydık bir zamanlar sonra sapıtıp örtüye takıldık. ne isteniyor insanlardan anlamış değilim. yahu türban bağlamak isteyen insanlar neden birilerinin standartında yaşamak zorundalar.. düşüncenin hürriyeti nerede kalıyor bu durumda!.

dünya üzerinde bu kadar tartışma konusu olmuş,bu kadar lafı edilmiş başka bir bez parçası yoktur eminim.farkımız bu.